6 мая — День святого Георгия


На Егория существует много обычаев, например:

в этот день молодежь выбирала самого красивого парня - «Зеленого Егора», обвешивала его зеленными венками, а на голову клали большой пирог, украшенный цветами. После чего совершался обход по деревням и полям. Засим разжигался костер, молодые люди рассаживались вокруг него и с песнями начинали делить пирог. Та из девушек, которой в пироге досталось больше начинки, осенью должна выйти замуж.

Приметы:

Богатый сыт и в Егорьев день, а бедный терпит до Спаса.
Богатый сыт и в Юрьев день, а бедный терпит до Спаса (14 августа).
Будь здоров, как Юрьева роса! В Егорьев день разве ленивая соха не выезжает.
В Егорьев день река выйдет, лед унесет, на Николу и травка вырастет.
Всяк зверь у Егорья под рукой.
До святого Юрья корм есть и у дурня.
Егорий — ленивая сошка, на Егорья выезжает и ленивая соха Юрий починает полевые работы, Юрий и кончает.
Егорий везет корму в тороках, а Никола возом.
Егорий весну начинает, Илья (2 августа) лето кончает.
Егорий землю отмыкает.
Егорий из-под спуда зелену травку выгоняет.
Егорий с водой (росой), а Никола с травой.
Егорий с мостом, а Никола с гвоздем.
Егорий с ношей (с кузовом), а Никола с возом.
Егорий с теплом, а Никола с кормом.
Егорий храбрый зиме ворог лютый.
Если кукушка кукует, когда еще не оделся лес, будет голодный год.
Если кукушку услышишь раньше соловья, несчастливо проведешь лето — прокукуешь.
Заегорит весна, так и зябкий мужик шубу с плеч долой.
Зеленая травка — молока прибавка.
Когда на Георгия будет мороз и повторится через неделю, то должно ожидать теплой осени.
Коли весенний Егорий с кормом, то осенний Никола (19 декабря) будет с мостом (т. е. зима установится, будет хороший санный путь).
Коли на Юрья березовый лист в полушку - к Успению клади хлеб в кадушку.
Катаются по Юрьевой росе, чтоб получить здоровье.
Кто сеет овес с Егорья, тот убирает не зерно, а солому.
Кукушка до Егорья —к неурожаю и падежу скота.
Кукушка кукнула в левое ухо — хорошая примета.
Кукушка кукует до Егория — скот падёт (северн. ).
Кукушка сера, загадуй смело, скольки лет жить и когда помереть.
На Егория прилет ласточкам.
На егорьевской неделе прилет ласточкам.
На Егорья в некоторых местах запахивают пашню.
На Егорья мороз — будет просо и овес.
На Егорья мороз — гречи хороши.
На Егорья мороз — под кустом овес.
На Егорья роса — будут добрые проса.
На Руси два Егорья: один холодный, другой голодный (9 декабря и 6 мая).
На Юрия - роса - не надо коням овса.
На Юрья дождь — скоту легкий год.
На Юрья роса — не надо коням овса.
На Юрья св. Егорий разъезжает по лесам на белом коне и зверям раздает наказы.
На Юрья снег— урожай на гречу, на Юрья дождь — гречи нерод.
Не хвались на Егорьев день посевом, а на Никелин день травой! Не хвались на Юрьев день посевом, хвались на Николин травою.
Под Егорья вешнего не работают, чтобы волк овец не поел.
Праздник пастухов - выгоняют стадо в поле.
При первой кукушке брякни деньгами, чтоб водились.
Пришел Егорий, и весне не уйти.
Промеж гор лежит бугор, пришел Егор, унес бугор. (О снеге. )
Ранний горох сей до Георгия, поздний после Георгия.
Ранний посев ярового — с Юрья.
Ранний яровой посев с Егорья, поздний — с Еремея (14 мая).
Ранняя кукушка (прежде листа на дереве) — ворам неудача.
С Георгия начинают садить свеклу, сеять морковь и рассаду.
С днем 6 мая связывался также прилет ласточек, начинали прислушиваться и к голосу кукушки.
С Егорья хороводы, с Дмитрия посиделки.
С Юрья по Семен день.
Святой Георгий красную весну на красную горку начинает, пророк Илья лето кончает, жито зажинает.
Сей просо с Егорья, кончай Николой.
Сей рассаду на Георгия, будет щей вдоволь.
Сена достает: у дурня до Юрья, а у разумного до Николы (22 мая).
Что у волка в зубах, то Юрий дал.
Юрий - праздник пастухов (так как в его день выгоняют в первый раз скот в поле вербою с Вербного воскресения).
Юрий запасает коров, Никола коней.
Юрий на порог весну приволок.
Юрий работы починает, Юрий и кончает.
Юрий росу спустил.
Гони животину на Юрьеву росу.
Юрьев день весенний.
Юрьева роса от сглаза, от семи недугов.
Юрьева роса от сглазу, от семи недугов.
Яровое сей до Егория.
Яровой сей до Егорья или с Егорья.
Ясное утро на Юрья — ранний сев, ясный вечер — поздний.

Этот день отмечается как праздник пастухов. После того как скотину выгоняли на поля, пастухов угощали сытной мирской яичницею, наделяли холстом и деньгами. Считалось, что скот в этот день был именинником, поэтому запрещалось что-либо делать из шерсти: прясть, вязать и даже просто брать в руки шерстяные нитки. По традиции, в этот день скот поручали заботам святого Егория, но при этом пастух нередко заключал (или подновлял, если пастух выводил скотину в поле не в первый раз) договор с лесным хозяином, лешим. Хороший пастух, по народным представлениям, должен был знать условия заключения и соблюдения такого соглашения, которое, как правило, включало жертву лесному духу. Чаще всего в этой роли выступало молоко. Для того чтобы скрепить этот договор, пастух произносил заговор и бросал в лес замок, запертый на ключ. Леший поднимал этот замок и отпирал или запирал его в зависимости от желания пастуха.
Святой покровитель этого дня Георгий Победоносец считался покровителем полей и всех плодов земных, поэтому в этот день принято было освящать поля и посевы. Он был также покровителем источников и рек, поэтому его еще называли Георгий- водонос. Поэтому в этот день обязательно освящали колодцы. Считалось, что юрьева роса действует целительно даже на безнадежно больных людей. Крестьяне просили Егория отомкнуть землю, выпустить росу, которая помогала от сглаза, от семи недугов. В народе говорили: «Будь здоров, как юрьева роса!» На Егорьев день вывешивали во дворе влажное полотенце: за ночь высохнет - долго не будет инеев, а замерзнет - будут заморозки уже в августе.
С Юрьева дня крестьяне начинали заключать торговые сделки, назначали сроки. Работники, по старому обычаю, нанимались «с весеннего Юрья по Семен день или по Покров». Торговцы говорили: «Выставь к Юрьеву дню - доспею к Юрьеву дню». Георгия почитали покровителем невест, и потому в день его памяти девицы ходили разубранными и молились святому угоднику о даровании им женихов.