12 МАРТА

В 381 году в Константинополе был созван Второй Вселенский Собор. На нем обсуждалось лжеучение бывшего арианского епископа Константинопольского Македония, который отвергал Святой Дух как третье лицо Святой Троицы.

На Соборе присутствовали 150 епископов. В их числе были Григорий Богослов, Григорий Нисский и другие.

Совет епископов осудил Македония за ересь.

Собор утвердил догмат о единосущии Отца и Сына и Святого Духа. Кроме того, на Соборе было принято учение о Церкви.

Молитва о мире.

Господи, сойди миром на землю свою. Прими, Господи, молитву мою. Запрети, Господи, враждовать, резать, стрелять, бить, убивать, кровь проливать. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Молитва своему Ангелу-хранителю.

Ангел Божий, святой мой хранитель, данный мне от Бога с неба для сохранения! Прошу тебя усердно: ты меня сегодня вразуми и сохрани от всякого зла, научи меня доброму делу, и направь меня на путь спасения. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Народные приметы для 12 марта.

День по народному календарю: Прокопа.

Прокоп перезимний дороги рушит.

Исторические даты.

В 1229 г. — Армия крестоносцев заняла Иерусалим.

В 1685 г. — Родился Джордж Беркли, английский философ, епископ, основатель современного реализма («Трактат о началах человеческих знаний»).

В 1798 г. — Русским староверам разрешено строить свои храмы.

В 2000 г. — Папа римский Иоанн Павел II публично попросил прощения за прегрешения католической церкви перед человечеством.

А вот в этот день уже наступала настоящая весна. В народе говорили:
«Прокоп Перезимник дорогу рушит, а сам в сугробе увяз», «На Прокопия санный путь непрочен», «На Прокопия снег лежал-лежал, а потом в речку убежал».
Надо было, прежде чем выезжать со двора, послушать дорогу: надежна ли. Точно так же прислушивались и к капели. Если была большая капель, то опасались в путь долгий трогаться. Зато при хорошей капели охотнику в лес на зайцев собираться надо.
Заяц дорогу перебежал — неудача стрелку. Когда собака перебежит дорогу, то беды нет, но и большого успеха в лесу не будет.

Народное название:
Прокоп
Прокоп - перезимник
ПРОКОП ПЕРЕЗИМНЫЙ
Прокоп Перезимний
Прокопий Перезимний
ДОРОГОРУШИТЕЛЬ
Дорогоразрушитель, Дорогопрокопатель.
Перезимник
Пост
*

Православный календарь.
СВЯТЦЫ: (месяцеслов)
православные святые
--
В этот день Православная Церковь почитает
Великомученика Феодора Тирона
Преподобного Прокопия Декаполита
Сщмч. Петра пресвитера, мч. Михаила (1938)...
Преподобного Тита, пресвитера Печерского, в Ближних пещерах
Преподобного Тита Печерского, бывшего воина, в Дальних пещерах
Преподобного Фалалея Сирийского
Мч. Геласия лицедея, Гелиопольского.
Прп. Стефана, монаха Константинопольского (Греч.).
Прпп. Асклипия и Иакова Сирийских (Греч.).
Прп. Тимофея Кесарийского (Греч.).
Мч. Несия (Греч.).
Мчч. Иулиана, Евна (Крониона), и слуги его, Виса воина и Мекара (249-251).
Св. Макария, еп. Иерусалимского (333).
Св. Питирима, еп. Тамбовского (1698).
Новомч. Илии Трабзонского (1749).
Св. Херефрифа еп. Линкольширского.
В этот день Русская Православная Церковь отмечает память святых:
--
Великий пост. Пища с растительным маслом
*
----------------------------------
Народный календарь
ОБЫЧАИ, ПРИМЕТЫ И ОБРЯДЫ :
--
А вот в этот день уже наступала настоящая весна.
Прокоп Перезимний дорогу рушит.
· Прокоп Дорогорушитель дорогу рушит, увяз в сугробе.
В народе говорили: «Прокоп Перезимник дорогу рушит, а сам в сугробе увяз»,
Прокоп увяз в сугроб.
Прокоп – санный путь рушит.
Начал портиться санный путь.
* На Прокопа колея под копытами коня проступается и санный путь рушится
«На Прокопия санный путь непрочен»,
* В старину на Руси говорили: «Прокоп зимний дорогу прокопает, а Прокоп перезимний дорогу рушит»[4].
Прокоп зимний (12 ноября) дорогу прокопает, Прокоп перезимний дорогу (санный путь) рушит.
«На Прокопия снег лежал-лежал, а потом в речку убежал».
Снег лежал, лежал, да в речку побежал.
· К Прокопу начинают вскрываться крупные реки.
* У воды нос остёр — пробивается всюду.
--
Нельзя было в этот день выезжать из дому, не приложив ухо к земле.
Надо было сперва убедиться: надежна ли снеговая дорога.
Надо было, прежде чем выезжать со двора, послушать дорогу: надежна ли.
И только после этого справлять хозяйские заботы.
--
Слушали наши предки и звон капели.
Если была большая капель, то опасались в путь долгий трогаться.
Зато при хорошей капели охотнику в лес на зайцев собираться надо.
Неспроста месяц март отмечен звоном первой капели, переливом первых проталин, гулом вешних ветров.
--
Почки набухают – весну чуют.
* Коли верба распускается сперва на макушке, то посев будет добрый и начать сеять лучше пораньше.
* А коли верба на макушке распускаться не спешит, то хорошим будет второй посев.
Если верба сплошная - к хорошему урожаю
* Если появились подснежники, значит пора начинать пахоту[3].
--
Заяц дорогу перебежал — неудача стрелку.
Когда собака перебежит дорогу, то беды нет, но и большого успеха в лесу не будет.
*
-------------------------------
В этот день Православная Церковь почитает преподобного Прокопия Декаполита, исповедника.
--
Баня
· Баня считается местом, где часто селится нечистая сила, поэтому в баню не идут с крестом, его снимают. В бане нельзя пить воду, приготовленную для мытья.
· Если ночью зайти в баню, переступить ногой через порог, снять крест и положить под пятку — можно увидеть черта.
· В третий пар входить нельзя. Он принадлежит баннику — злому старику в липких листьях, живущему в бане. Чтобы банник не проказил в новой бане, под ее порогом закапывают задушенную курицу. Ему также оставляют краюшку ржаного хлеба, густо посыпанную солью, немного воды в кадушке, кусочек мыла и веник.
· Если изба ставится на месте сгоревшей бани — либо клопы одолеют, либо мыши, либо жди нового пожара.
· Чихнуть в бане означает получить возврат долга.
--
Воспитание веры
Скромный час
Один юноша проживал вместе со своей бабушкой, которая была далека от веры. Во время православных постов она устраивала скандалы, жалея внука, ибо он лишал себя мясной пищи.
Внук любил и уважал свою бабушку и расстраивался из-за этих ссор.
Он обратился за советом к священнику. Тот его выслушал и спросил:
— Есть ли что из еды и питья, что ты очень любишь и без чего тебе труднее всего обходиться?
Юноша ответил:
— Я очень люблю сладкий крепкий чай.
— Откажись в постные дни от чая,— сказал ему священник,— этим ты избежишь ссор, укротишь искушение, а значит, пост все равно состоится.
--
Полезные советы
* Не обрезайте волосы во время поста, иначе они будут редкими.
* Брак, совершенный в пост,— пустой: в семье не будет лада, да и семьи со временем не будет.
* В пост не прядут и не вышивают — руки будут слабые.
* Кто в пост деньги одолжит, тот сам три года из долгов не вылезет.
* Если в пост, на исходе Луны, дотронуться бородавкой до сухой ветки, сказав при этом:
Как в пост на блюде мясо пусто,
Так чтобы и бородавке было негусто,—
то бородавка отпадет и засохнет.
* Больной раком излечится, если в пост очертит ивовой палкой волчий след, говоря при этом:
Твоя лапа ходила, моя рука чертила,
Лютая хворь мое тело позабыла.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков.
Аминь.
--
День непредсказуемый.
Все может сегодня произойти - и хорошее и плохое.
Желательно, чтобы сегодня ваш дом был открыт для родных, друзей и знакомых.
Если у вас сегодня что-то попросят - не отказывайте.
Отправляясь сегодня в дорогу - прислушайтесь к своим ощущениям.
Если вам легко и свободно, - то дорога будет приятна. Если вы чувствуете беспокойство, - то в пути вас ждет опасность и поездку желательно отложить.
Избавится от домогательства нелюбимого человека поможет кольцо с гематитом, надетое на безымянный палец левой руки.
Уделите сегодня время вашим комнатным растениям.
--
Знахари в этот день лечат кожные заболевания.
--
Скороговорки
Шли три попа, три Прокопья попа, три Прокопьевича.
Говорили про попа, про Прокопья про попа,
Про Прокопьевича.
И при Прокопе кипит укроп,
И без Прокопья кипит укроп.
И ушёл Прокоп – кипит укроп,
И пришёл Прокоп – кипит укроп.
*

-----------------
Рождённому в этот день указывали не спешить, с умом за дело браться.
На авось надеяться – добра не видать.
Сказано:
«Авоська верёвку вьёт, небоська петлю накидывает».
--
Именины празднуют:
*

---------------------------------------------------
---------------------------------
----------------
--
Великомученик Феодор Тирон (ок. 306 г.)
(переходящее празднование в субботу 1-й седмицы Великого поста).

--
Тропарь великомученику Феодору Тирону
Тропарь, глас 2:
Велия веры исправления, во источнице пламене, яко на воде упокоения, святый мученик Феодор радовашеся, огнем бо всесожжегся, яко хлеб сладкий Троице принесеся. Того молитвами, Христе Боже, спаси души наша.
Кондак, глас 8:
Веру Христову яко щит внутрь приим в сердце твоем, противныя силы попрал еси, многострадальче, и венцем Небесным венчался еси вечно, Феодоре, яко непобедимый.
Величание
Величаем тя, страстотерпче святый Феодоре, и чтим честная страдания твоя, яже за Христа претерпел еси.
*
----------------------------
На этот день, по благословению Святейшего Патриарха Кирилла, переносится со среды 24 февраля/9 марта, празднование
Первого и второго обретения главы Иоанна Предтечи.
(см. Типикон, 24 февраля, 8-я Маркова глава, 31-я и 32-я Храмовые главы).
--
Тропарь на обретение главы Иоанна Предтечи
Тропарь, глас 4:
От земли возсиявши Предтечева глава, лучы испущает нетления, верным исцелений: свыше собирает множество Ангел, доле же созывает человеческий род, единогласную возсылати славу Христу Богу.
Кондак, глас 2:
Пророче Божий, и Предтече благодати, главу твою яко шипок священнейший от земли обретше, исцеления всегда приемлем: ибо паки якоже прежде в мире, проповедуеши покаяние.
Величание
Величаем тя, Крестителю Спасов Иоанне, и почитаем вси честныя твоея главы обретение.
Припев Иоанну Предтече
Святый великий Иоанне Предтече Господень, моли Бога о нас.
*
--------------------
Преподобный Прокопий Декаполит, исповедник (ок 750 г.).
Ὁ Ὅσιος Προκόπιος ὁ Ὁμολογητής ὁ Δεκαπολίτης

--
Тропарь преподобному Прокопию Декаполиту, исповеднику
Тропарь, глас 8:
Слез твоих теченьми пустыни безплодное возделал еси, и иже из глубины воздыханьми, во сто трудов уплодоносил еси, и был еси светильник вселенней, сияя чудесы, Прокопие отче наш: моли Христа Бога спастися душам нашим.
Кондак, глас 4:
Денницу днесь Церковь имущи, всякую злославия мглу разгоняет, почитающи тя, Небеснотаинниче, Прокопие преславне.
Величание
Ублажаем тя, преподобне отче Прокопие, и чтим святую память твою, наставниче монахов и собеседниче ангелов.
--
Ἀπολυτίκιον. Ἦχος α’. Τῆς ἐρήμου πολίτης.
Φερωνύμως προκόπτων ἐν ἀσκήσει Προκόπιε, ἤρθης ἐκ δυνάμεως Πάτερ, πρὸς ἀθλήσεως ἔλλαμψιν· Χρίστου γὰρ τὴν Εἰκόνα προσκυνῶν, Μαρτύρων ἀνεδείχθης κοινωνός· μεθ’ ὧν πρέσβευε παμμάκαρ διαπαντός, ὑπὲρ τῶν ἐκβοώντων σοι· δόξα τῷ δεδωκότι σοι ἰσχύν, δόξα τῷ σὲ στεφανώσαντι, δόξα τῷ ἐνερνοῦντι διὰ σοῦ, πᾶσιν ἰάματα.
Κοντάκιον. Ἦχος δ’. Ἐπεφάνης σήμερον.
Ἐωσφόρον σήμερον ἡ Ἐκκλησία, κεκτημένη ἅπασαν, κακοδοξίας τὴν ἀχλύν, διασκεδάζει τιμῶσά σε, οὐρανομύστα, Προκόπιε ἔνδοξε.
Μεγαλυνάριον.
Θείας ὑπαλείπτην σε προκοπῆς, καὶ ὁμολογίας, θεηγόρου ὑφηγητήν, Πάτερ εὖ εἰδότες, τοὺς πόνους σου τιμῶμεν, δι’ ὧν καταπυρσεύεις, ἡμᾶς Προκόπιε.
*
----------------------------------
Преподобный Тит, пресвитер Печерский, в Ближних пещерах (1190 г.).
Ὁ Ὅσιος Τίτος ἐκ Ρωσίας 1190
--
Тропарь преподобному Титу, пресвитеру Печерскому, в Ближних пещерах почивающему
Тропарь, глас 1:
Братолюбне тя живуща видев любве ненавистник, победил тя во гнев, но, ведый твоя прежния труды любве источник Господь, преложи тя паки на братолюбие, в немже ты прочее пожив Богоугодне, молися о нас, яко да поживем братолюбне.
Кондак, глас 7:
Смирению Господню подобяся, смирился еси, священник сый пред лицем гордаго диакона Евагрия, беззлобне Тите, за что приял еси не токмо временныя жизни неотпадение, ангелу тя воздвигшу, но и вечныя наслаждение, в нейже ликуя, избавляй нас лютаго гнева и памятозлобия.
Величание
Ублажаем тя, преподобне отче Тите, и чтим святую память твою, наставниче монахов и собеседниче ангелов.
*
---------------------
Преподобный Тит Печерский, бывший воин, в Дальних пещерах (14 век).
Преподобного Тита Печерского, бывшего воина, в Дальних пещерах (XIV).
Преподобного Тита, пресвитера Печерского, бывшего воина, в Дальних пещерах (XIV).
--
Почивает в Дальних (Феодосиевых) пещерах. В миру был воином и в одной из битв был тяжело ранен в голову. После выздоровления преподобный Тит пришел подвизаться в Киево-Печерский монастырь, где оплакивал грехи свои. Получив от Бога известие о прощении, преподобный Тит радостно отошел к горним селениям.
--
Тропарь преподобному Титу Печерскому, бывшему воину, в Дальних пещерах почивающему
Тропарь, глас 3:
Воинство тленное оставль, в нетленном ввоенился еси Христови, и оружием Его крестным победив подземных эфиопов, победы венец от Христа, Тите, славно приял еси, Емуже молися даровати нам мир и велию милость.
Кондак, глас 6:
Воина Христова храбраго, щитом преподобия обложшагося и воев невидимых крепко победивша, приидите, вернии, восхвалим Тита крепкодушнаго и возопиим: прииди, святе, к нам и никтоже озлобит ны.
Величание
Ублажаем тя, преподобне отче Тите, и чтим святую память твою, наставниче монахов и собеседниче ангелов.
*
----------------------------------
Преподобный Фалалей Сирийский (460 г.).
Преподобного Фалалея Сирийского (ок. 460);
Ὁ Ὅσιος Θαλλέλαιος

--
Ὁ Ὅσιος Θαλλέλαιος καταγόταν ἀπὸ τὴν Κιλικία τῆς Μικρᾶς Ἀσίας. Ἐπειδὴ ἀγάπησε τὸν μοναχικὸ βίο, μετέβη στὴν πόλη τῶν Γαβάλων τῆς Συρίας, σὲ ὄρος ψηλὸ ἐπὶ τοῦ ὁποίου ὑπῆρχε ναὸς τῶν εἰδώλων καὶ ἔστησε τὴν μικρὴ καλύβα του ἀσκητεύοντας μὲ προσευχὴ καὶ νηστεία. Ὅταν εἶδαν οἱ δαίμονες τὴν ἀρετή του, δοκίμασαν νὰ τὸν ἐκφοβήσουν. Δὲν μπόρεσαν ὅμως. Μὲ προσευχὴ τοὺς ἔκανε ἄφαντους. Ἐκεῖνοι τότε ἐξεμάνησαν καὶ ἄρχισαν νὰ σπᾶνε τὰ δένδρα καὶ ἐπειδὴ οὔτε μὲ αὐτὸ παρακίνησαν τὸν Ὅσιο, τὴ νύχτα μὲ φωνὲς καὶ θορύβους, ἐπιτίθονταν σὲ αὐτόν. Χωρὶς ὅμως νὰ κατορθώσουν τίποτα, ὑπεχώρησαν.
Ὁ Ὅσιος ἦταν γεμάτος ταπεινοφροσύνη. Ποτὲ δὲν ὑπερηφανεύθηκε γιὰ τὴν ἐγκράτεια καὶ τὰ πνευματικὰ κατορθώματά του καὶ ὁδηγοῦσε πρὸς τὸν Χριστὸ πλανεμένες ψυχές. Ὅποτε μάλιστα τοῦ ἔκαναν λόγο ἐπαινετικό, ὁ Ὅσιος δὲν ἤθελε νὰ τὸν δεχθεῖ, διότι θεωροῦσε πνευματικὰ ὠφέλιμο νὰ προσέχει ποῦ ὑστεροῦσε καὶ ὄχι νὰ ἀκούει γιὰ τὴν προκοπή του.
Ἐπειδὴ ὅμως ὁ Ὅσιος ἐπιθυμοῦσε νὰ ζήσει πιὸ αὐστηρὸ ἀσκητικὸ βίο, ἐγκατέλειψε τὴν καλύβα καὶ ἔκτισε κελὶ τόσο στενό, ὥστε εἰσερχόταν σὲ αὐτὸ μὲ δυσκολία. Ἔτσι, ἀφοῦ ἔζησε θεοφιλῶς ἐπὶ δέκα χρόνια, κοιμήθηκε μὲ εἰρήνη. Τὸν βίο του συνέγραψε ὁ Θεοδώρητος Κύρου στὴ Φιλόθεο Ἱστορία του.
*
--------------------------
Мученик Михаил (1938 г.).
Марков Михаил, псаломщик, мученик;

*
-----------------------
Священномученик Петр пресвитер (1938 г.).
Успенский Петр, священник, священномученик;

*
----------------------------------
Мч. Геласия лицедея, Гелиопольского.
Ὁ Ἅγιος Γελάσιος ὁ Μάρτυρας
Ὁ Ἅγιος Μάρτυς Γελάσιος σημειώνεται στοὺς Συναξαριστὲς ὅτι ἦταν μῖμος καὶ ὅτι ὅταν διατάχθηκε νὰ ἐμπαίξει τὸ βάπτισμα τῶν Χριστιανῶν, ὡς ὁ ἀπὸ μίμων Πορφύριος († 4 Νοεμβρίου), βαπτίσθηκε καὶ τελειώθηκε διὰ ξίφους.
*
------------------------
Тимофея Кесарийского, Стефана (после 614).
Прп. Тимофея Кесарийского (Греч.).
Ὁ Ὅσιος Τιμόθεος ὁ ἐν Καισαρείᾳ
Ὁ Ἅγιος Τιμόθεος ἔζησε καὶ ἀσκήτεψε στὴν Καισάρεια καὶ κοιμήθηκε μὲ εἰρήνη. Δὲν δύναται νὰ ἐξακριβωθεῖ ἐὰν εἶναι ὁ αὐτὸς μὲ τὸν Ὅσιο καὶ Ὁμολογητὴ Τιμόθεο, ποὺ ἑορτάζει τὴν 1η Φεβρουαρίου.
--
Прп. Стефана, монаха Константинопольского (Греч.).
Ὁ Ὅσιος Στέφανος
Ὁ Ὅσιος Στέφανος ἦταν κοιτωνίτης τοῦ βασιλέως Μαυρικίου. Ἔζησε ἀσκητικὰ καὶ ἵδρυσε τὸ γηροκομεῖο τοῦ Ἀρματίου, ὅπου ὑπῆρχε καὶ ναὸς τῆς Θεοτόκου καὶ τοῦ Σάγματος. Κοιμήθηκε μὲ εἰρήνη.
*
-------------------------------
Преподобных Асклипия и Иакова Сирийских (V), (Греч.).
Οἱ Ὅσιοι Ἀσκληπιὸς καὶ Ἰάκωβος
Τὸ βίο τῶν Ὁσίων Ἀσκληπιοῦ καὶ Ἰακώβου συνέγραψε ὁ Θεοδώρητος Κύρου στὴ Φιλόθεο Ἱστορία του.
Ὁ Ὅσιος Ἀσκληπιὸς ἦταν μαθητὴς τοῦ Ἁγίου Πολυχρονίου († 23 Φεβρουαρίου), ποὺ διακόνησε τὸν Ὅσιο Ζεβινᾶ καὶ μιμήθηκε κατὰ πάντα τὸν Γέροντα αὐτοῦ στὴν ἄσκηση.
Ὁ Ὅσιος Ἰάκωβος, μετὰ ἀπὸ πολλὰ χρόνια ἀσκήσεως καὶ ἐρημιτικοῦ βίου, σὲ πολὺ μεγάλη ἡλικία κλείσθηκε σὲ κελὶ κοντὰ στὴν πόλη Νιμουζᾶν, χωρὶς νὰ βλέπει κανέναν καὶ τίποτα.
Ἔτσι ἀφοῦ ἔζησαν, κοιμήθηκαν ὁσίως μὲ εἰρήνη.
*
---------------------------------
Мучеников Иулиана, Евна (Крониона), слуги его, Беза (Висы) воина и Мекара (ок. 249-251), Нисия.
Мчч. Иулиана, Евна (Крониона), и слуги его, Виса воина и Мекара (249-251).
Мч. Несия (Греч.).
Ὁ Ἅγιος Νήσιος ὁ Μάρτυρας
Ὁ Ἅγιος Μάρτυς Νήσιος μαρτύρησε, ἀφοῦ μαστιγώθηκε μὲ μαστίγια ἀπὸ νεῦρα βοδιοῦ.
*
-------------------------------------
Святителя Макария, епископа Иерусалимского (333).
Святого Маркиана, епископа Накуи.
Св. Питирима, еп. Тамбовского (1698).
-----------------------------
Новомч. Илии Трабзонского (1749).
Ὁ Ἅγιος Ἠλίας ὁ Νεομάρτυρας 1749
Ὁ Ἅγιος Νεομάρτυς Ἠλίας καταγόταν ἀπὸ τὸ Κρυονέρι Τραπεζούντας καὶ ἦταν υἱὸς τοῦ ἱερέως Κωνσταντίνου. Συνελήφθη καὶ βασανίστηκε στὸ Μόλο τῆς Τραπεζούντας (Μοὺμ Χανέ), τὸ ἔτος 1749 καὶ τελικὰ ἀπαγχονίστηκε. Τὸ ἅγιο λείψανο αὐτοῦ τὸ παρέλαβαν οἱ Χριστιανοὶ καὶ τὸ ἐνταφίασαν στὴ μονὴ Θεοσκεπάστου.
*
----------------------------
Св. Херефрифа еп. Линкольширского.
----------------------------------
Οἱ Ἅγιοι Ἀβουδάντιος, Ἀλέξανδρος, Ἀντίγονος, Καλανός, Ἰανουάριος, Μακάριος, Σεβηριανός, Τιτιανός, Φορτουνίων οἱ Μάρτυρες καὶ οἱ σὺν αὐτοῖς Μαρτυρήσαντες
Οἱ Ἅγιοι Ἀβουδάντιος ἢ Ἀβούνδιος, Ἀλέξανδρος, Ἀντίγονος, Καλανός, Ἰανουάριος, Μακάριος, Σεβηριανός, Τιτιανός, Φορτουνίων ἢ Φορτούνιος ἢ Φορτουνάτος, μαρτύρησαν στὴν Θεσσαλονίκη, μαζὶ μὲ ἄλλους Χριστιανούς, ἐπὶ αὐτοκράτορα Διοκλητιανοῦ (284 – 305 μ.Χ.). Ἡ πληροφορία αὐτὴ καταγράφεται σὲ ἀρχαῖα Μαρτυρολόγια. Ὁ ἀριθμὸς τῶν Μαρτύρων καὶ τὰ ὀνόματά τους ποικίλουν ἀπὸ χειρόγραφο σὲ χειρόγραφο. Δὲν ὑπάρχει ὡστόσο κανένα ἐπιπλέον στοιχεῖο γιὰ τὸ μαρτύριό τους.
*
-------------------------------
Ὁ Ἅγιος Λέανδρος Ἐπίσκοπος Σεβίλλης 13 / 3 / 600
Ὁ Ἅγιος Λέανδρος, Ἐπίσκοπος Σεβίλλης τῆς Ἱσπανίας, διδάσκαλος τῆς Ἐκκλησίας καὶ φωτιστὴς τῶν Ἰσπανῶν, ἔζησε τὸν 6ο μ.Χ. αἰῶνα καὶ ἦταν γόνος ἀριστοκρατικῆς οἰκογενείας. ...............................
Ὁ Ἅγιος Ἐπίσκοπος τῆς Σεβίλλης, ἀφοῦ ὑπέμεινε πολλὲς ἀντιξοότητες καὶ δοκιμασίες, παρέδωσε τὴν ἁγία ψυχή του στὸν Κύριο στὶς 13 Μαρτίου τοῦ ἔτους 600 ἢ 601 μ.Χ.
*
-----------------------
Ὁ Ὅσιος Φώτιος ἐκ Ρωσίας 1838
Ὁ Ὅσιος Φώτιος ἀσκήτεψε στὴ μονὴ Γιοῦρεβ τοῦ Νόβγκοροντ καὶ κοιμήθηκε μὲ εἰρήνη τὸ ἔτος 1838.[/fo