В славянской традиции 2 авгеста день громовержца Перуна. ПЕРУНОВ ДЕНЬ - великий Святодень всех воинов-защитников Земли Родной, а тако же всех честных радарей-пахарей.

Православные христиане отмечали Ильин День. В народе говорили: "До Ильи облака ходят по ветру, а с Ильи начинают ходить против ветру", "На Илью до обеда - лето, а после обеда - осень", "До Ильи поп дождя не умолит, после - и баба фартуком нагонит", "Илья словом дождь держит и низводит", "Илья грозы держит, Илья хлебом наделяет", "С Ильина Дня мужику две угоды: ночь длинна да вода холодна", "После Ильина Дня в поле сива коня не увидать - ночи тёмные". "Илья Пророк - косьбе срок" - то есть заканчивается сенокос и начинается жатва, "Илья пришол в воде льдинку нашел" - по поверьям, у мчащегося по Поднебесью Перунова Коня в этот день слетела подкова и упала в воду, отчего вода похолодела.

Перунов День называли в народе "сердитым днём". Работать в этот день, по обычаю, было нельзя: "На Перунов День снопов не мечут: грозой спалит". В этот день не выгоняли скот за околицу, так как считалось, что в это время в лесу свободно разгуливают дикие звери (особенно волки) и ядовитые змеи. По поверьям, дождём в этот день смываются злые чары и многие болезни...

Если на Перунов День вовсе не было дождя, опасались скорых лесных пожаров. Готовились к Перунову Дню в течение целой недели. Пекли огромный пирог на всю деревню, приготовляли большой кусок творога, варили обрядное пиво. В самом начале празднества добывали трением Живой Огонь, и уже от него запаливали краду из чистых дубовых поленьев. Само празднество включало в себя две составляющие: воинскую и земледельческую.

Все мужчины, присутствующие на зачине, обязаны иметь при себе оружие (нож, топор, а если есть разрешение, то что-нибудь более подходящее). После славлений Перуну воины приступают к освещению оружия: на щиты, положенные перед капищем, кладут мечи, топоры, колья, ножи, булавы и другое холодное оружие.

В этот день делают следующее:
Снятие припадков в Ильин день.
Чтобы отчитать человека от припадков, к Ильину дню возьмите переднюю часть мужской рубашки и заднюю часть женской и сшейте их друг с другом. Как только больной утром проснется, тотчас же попросите его надеть эту рубашку. Затем подведите его к зеркалу и, пока он будет в него смотреться, читайте такой заговор:
Не в женском, не в мужском, не в рубахе, а в рубище. Как мир людской помнит Ильин день, так и раб Божий (имя) с этого дня будет жив-здоров, как Илья. Как Илья-пророк исцелился и прославился, так и раб Божий (имя) пусть исцелится. Аминь.
Зелье, которое варят в Ильин день.
Сорвите траву из-под трех кустов, на которых сидела птица. (Будьте осторожны и не сорвите ничего ядовитого. Если вы не уверены в своих силах, посоветуйтесь с мастером!) затем молча, ни с кем на обратной дороге не разговаривая, возвращайтесь домой. Поставьте на огонь воду и опустите в нее сорванную траву. Зелье мешайте ножом, приговаривая:
Трава Ильина дня, с трёх мест взятая, левой рукой мятая. Ножом кручу, заклинанье говорю, забираю и запираю силу этого дня для лечения, от телесных хвороб избавления. Слово мое крепко и лепко. Аминь. Аминь. Аминь.
Присуха в Ильин день.
Второго августа, в день Ильи Пророка, пойдите к реке. Бросьте наотмашь как можно дальше в воду камень и прочитайте такой заговор:
Как я млада раба Божья (имя) бросила камень глубоко, круги воды пошли далеко – не доплыву, до кругов не дойду, камня своего рукой не найду, – так бы, чтобы не ушел от меня Раб Божий (имя) ни на аршин реки, ни на локоть руки. Во имя Отца и Сына и Святого Духа.Ныне и присно и во веки веков. Аминь.