Если вам подбросили беду.

В жизни бывает всякое. К примеру, поссорились вы со своей соседкой и на другой день обнаружили у своего порога землю, иголки, мелочь или то, на что она вам в злобе наговорила. Перед тем, как убрать этот подклад, скажите так:

От угля трава не растет, от кремния молния не бьет. Месяц днем не освещает, а от этого подклада порча мне, рабе Божьей (имя), не бывает. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

* * *

Проткните зубчик чеснока иглой и скажите:

Червь чеснока не жрет, а меня ни одна порча не возьмет.

Чеснок положите у своего порога.

Народные приметы для 14 апреля.

День по народному календарю: Марьи.

«Марья — зажги снега, заиграй овражки». Снег в этот день идет на полую воду либо на синий лед. Обильное таяние снегов. Вскрытие рек. Марья половодье начинает. Вода идет в ясные ночи — к погожей уборке. Если разлив на Марью, то травы будет много и ранний покос; если вода идет в ясные ночи — погожий урожай и хорошая уборка. Если лед сходит вдруг (быстро) — год будет легкий, хороший.

«Захотел в апреле кислых щей» к тому, что обычно в апреле у крестьян заканчивался запас капусты. Апрельские щи поэтому у крестьян назывались «пустыми».

Считается покровительницей раскаявшихся блудников и блудниц, а также судьей тех, кто не раскаялся.

Исторические даты.

В 73 г. — Во время осады римлянами израильской крепости Масада сотни евреев совершили акт массового самоубийства, чтобы не достаться врагу.

В 216 г. — Родился Мани, вавилонский проповедник, объявивший себя пророком, основатель персидской дуалистической религии Манихейство.

В 1573 г. — Родился Максимилиан I, первый курфюст Баварии, глава Католической лиги.

В 1889 г. — Родился Арнольд Тойнби, английский историк, философ («Постижение истории»).

14 Апреля

Марья - Пустые Щи, Марья – Зажги Снега, Заиграй Овражки.

Если в этот день разольется полая вода, то будет большая трава и ранний покос.
Говорили: «На Марью снег за колодой растаял». А еще была такая ироническая поговорка: «Захотел ты в апреле кислых щей!» Дело в том, что зимний запас капусты у крестьян заканчивался уже в марте и о кислых щах приходилось лишь мечтать. Зато приходило время варить апрельские щи, которые назывались пустыми.
Поэтому и говорили: «Пришли на Марью пустые щи». Русские люди любили сварить такие щи, чтоб «ложка стояла».
О жидких же щах они иронично говорили: «Щи — хоть портянки полощи».

Щи из крапивы и щавеля.

600 г молодой крапивы, 200 г щавеля, 1 столовая ложка пшеничной муки, морковь, лук по вкусу. Молодую крапиву (лучше побеги) хорошо промыть в холодной воде. Положить ее на 3 минуты в кипяток, откинуть на сито, облить холодной водой и, когда вода стечет, мелко порезать. Порезанную крапиву потушить в течение 10 минут на большом огне в масле. Репчатый лук и морковь нарезать и обжарить. В кипящий бульон положить крапиву, пассированные лук и морковь, поварить 25 минут, добавить муку, нарезанные листья щавеля, соль. Поварить еще 10 минут.

К Марии Египетской, память которой и отмечается Церковью в этот день, обращались за помощью против сглаза и «дурного слова».

Заговор от сглаза к Марии Египетской.

«Стала, благословясь, и пошла перекрестясь, из дверей в двери, из ворот в ворота, во чистое поле, под ясное небо, под черное облако, под младой месяц, под красное солнышко. Под красным солнышком — окиян-море, на окиян-море ладон камень. На ладоном камне стоит Божия церковь, в этой апостольской церкви, на золотом стуле сидит Мария Египетская и отговаривает (отрока, отроковицу, имя рек), от чернеца, от двоезуба, от троезуба, от двоеженца, от троеженца, от бабки крутобоки, от девки-просто-волоски, от всех злых глаз и стоечных, и постижных, и от поветряных, и противоветряных, век — веки, отныне и до века, до конца века, до преставления света».

Считалось, что, помимо заговора, обращенного к Марии Египетской, женщине или девушке, чтобы избегнуть сглаза, полезно применить такой прием: погладив рукой себя по заду, потереть потом той же рукой по лицу, говоря: «Какая ты у меня неглазливая, такая бы и я неглазливая была».

14 Апреля(1 Апреля по ст.ст.) – Мария Египетская.
*

*
Народное название:
Мартын. Марья. Евфимия
Мария Египетская. Мария Эгипетская
МАРЬЯ - ЗАЖГИ СНЕГА, Марья Зажги снега
ЗАИГРАЙ ОВРАЖКИ, распусти огонь
Марья-пролубница
МАРЬЯ - ПУСТЫЕ ЩИ
ПРОБУЖДЕНИЕ ДОМОВОГО
Именины Домового
Пустые щи
Первая встреча пролетья
Пост.
*

Православный календарь.
СВЯТЦЫ: (месяцеслов)
православные святые
--
В этот день Русская Православная Церковь отмечает память святых:
Преподобной Марии Египетской (522)
Преподобного Евфимия Суздальского (1404).
Преподобного Варсонофия Оптинского (1913)
Мучеников Геронтий и Василид (III)
Преподобного Макарий, игумен Пеликитской обители (ок. 830)
Мученика Аврамия Болгарского (1229)
Преподобного Геронтия, канонарха Печерского (XIV).
Прав. Ахаза.
--
Великий пост. Сыроядение. На трапезу подается невареная пища.
Для немощных:
На трапезе разрешается вареная пища.
Мясо, молоко, яйца, рыбу, елей и вино не едим.
*

Народный календарь
ОБЫЧАИ, ПРИМЕТЫ И ОБРЯДЫ :
----
• Ни холоднее марта, ни теплее мая не бывает апрель.
• С апреля земля и сено в стогах преют, теплым ветром веет.
На Марию Египетскую по юлианскому календарю приходилось первое апреля.
Этот весенний месяц в старину называли «капризник», «лукавей», «плут», потому что апрельское тепло часто бывало обманчивым и возможны были еще заморозки.
Называли его и «водолей», «парильник», «капельник», ведь солнце пригревало все сильнее, и даже в северных областях России в апреле начинал таять снег и вскрывались реки.
• На Марью реки вскрываются.
А в древности апрель называли «березозол» (в этом месяце на большей части территории России обычно добывали березовый сок) или «цветень» (весна в апреле словно расцветала).
Этот день называли в старину «Марья – зажги снега, заиграй овражки», тем самым указывая на всеоживляющее действие солнечного света.
"Марья - зажги снега, заиграй овражки (сделай весну дружной и полноводной)".
• Марья со снежками в овражках играет, солнечные лучи призывает.
Обильное таяние снега. Вскрытие рек.
"Марья половодье начинает".
Марья половодье зажигает.
• Полая вода память о зиме уносит.
"Если разлив на Марию Египетскую, то травы будет много и покос ранний".
Если в этот день вскроется вода, то будет большая трава и ранний покос.
Если разлив на Марию Египетскую, то травы будет много.
· Если с Марьи на Поликарпов день (15 апреля) разольется полая вода, надо ждать больших трав да раннего покоса.
Если разлив на Марию Египетскую — травы будет много, а коли паводка еще нет, то лето будет холодным и дождливым.
"Вода идет в ясные ночи — к погожей уборке''.
Если ночь ясная и течет теплая вода, то лето будет теплое и сухое.
"На Марию Египетскую снег и за колодой (и под кустом) растаял".
Если лед сходит вдруг (быстро) — год будет легкий, хороший.
· Если на Марию Египетскую лед сходит быстро — то год будет легкий, хороший.
Если лед в этот день сходит вдруг - год будет легким и хорошим.
Если лед остается возле берега - год будет тяжелым.
Лед ломается хрястно — ходить опасно.
Лед на реке изникнет или на берегу останется - год будет тяжелым.
• Не видно ночью звезд – жди теплой погоды.
• Синие облака в апреле – к теплу и дождю.
• Выползают лесные муравьи.
Мартынов день — вороний праздник: старые вороны отпускают своих годовалых птенцов на отдельное гнездо.
--
"Марья -пустые щи (запас капусты на исходе)".
· Марья — пустые щи: выходит запас капусты.
"Пришли на Марью пустые щи".
"Захотела ты в апреле кислых щей".
Захотел в апреле кислых щей!
*

В этот день Православная церковь почитает Преподобную Марию Египетскую (522).

Мария Египетская двенадцати лет от роду покинула родителей и предалась блудной жизни.
Случайно оказавшись в Иерусалиме в праздник Воздвижения честного креста Господня, из любопытства пошла в церковь, но некая Божия Сила остановила ее па пороге и не пустила в храм.
Осознав существование Бога и греховность своей жизни, Мария раскаялась и ушла в Пустыню, где долгое время (5—10 лет) пребывала в посте и молитве.
В молодости она вела распутную жизнь, но, приняв крещение, сделалась ревностной христианкой и 47 лет провела в покаянии в Заиорданской пустыне.·
Была наделена даром чудотворения.
Этой святой принято молиться о покаянии и в борьбе с плотской страстью.

К Марии Египетской обращались за помощью против сглаза и «дурного слова».

Заговор от сглаза к Марии Египетской.

«Стала, благословесь, и пошла перекрестесь,
из дверей в двери, из ворот в ворота, во чистое поле,
под ясное небо, под черное облако,
под младой месяц, под красное солнышко.
Под красным солнышком — окиян-море, на окиян-море ладон камень.
На ладоном камне стоит Божия церковь,
в этой апостольской церкви, на золотом стуле сидит Мария Египетская и отговаривает
(отрока, отроковицу, имя рек),
от чернеца, от двоезуба, от троезуба, от двоеженца, от троеженца,
от бабки крутобоки, от девки-просто-волоски, от всех злых глаз
и стречных, и постижных, и от поветряных, и противоветряных,
век — веки, отныне и до века,
до конца века, до преставления света».

Считалось, что, помимо заговора, обращенного к Марии Египетской,
женщине или девушке, чтобы избегнуть сглаза,
полезно применить такой прием: погладив рукой себя по заду, потереть потом той же рукой по лицу,говоря:
«Какая ты у меня неглазливая,
такая бы и я неглазливая была».
--
День Марии Египетской, по старому стилю, приходился на 1 апреля.

По преданию, в этот день просыпался домовой
и потому нужно было всячески обманывать друг друга, чтобы сбить его с толку.
Не забудьте в этот день поставить домовому угощения - не то он вас замучит проделками .
--
Раньше в этот день почиталась Лада — богиня-хранительница семейного очага.

Марья зачинала половодье. Она "играла" снежками в овражках.
Солнечный отблеск на мокрой, чуть проклюнувшейся весенней поросли – это Марьины следы.
Она заглядывает в каждый дом.
Марья снежками в овражках играет, солнечные лучи на Красное угорье гонит, девок на весенние гульбы зовёт.
Славили в этот день наши предки Ладу – хранительницу семейного очага, покровительницу свадеб и семейного счастья
--
Марья — пустые щи: выходит запас капусты.

К этому времени у крестьян обычно заканчивался запас капусты - изводится годовой запас кислой капусты, любимого у народа кушанья и лекарства, поэтому Марию Египетскую русские крестьяне прозвали "пустые щи".
Апрельские щи у народа назывались пустыми —
"Пришли на Марью пустые щи", "Захотел ты в апреле кислых щей".
Кроме того, Мария считается покровительницей раскаявшихся блудниц и блудников и судьей на страшном суде тех, кто не раскаялся, потому в этот день ели пустые щи — постились..
С Марьи – пустые щи и до Марфы – зеленые щи (3 мая), активно подъедают запасы квашеной капусты.
Дело в том, что зимний запас капусты у крестьян заканчивался уже в марте и о кислых щах приходилось лишь мечтать.
Зато приходило время варить апрельские щи, которые назывались пустыми.
Русские люди любили сварить такие щи, чтоб «ложка стояла».
О жидких же щах они иронично говорили: «Щи — хоть портянки полощи».
Обычно этот день приходится на Великий пост и щи в любом случае не должны содержать мяса.

ШИ из крапивы и щавеля.

600 г молодой крапивы, 200 г щавеля, 1 столовая ложка пшеничной муки, морковь, лук по вкусу.
Молодую крапиву (лучше побеги) хорошо промыть в холодной воде.
Положить ее на 3 минуты в кипяток, откинуть на сито, облить холодной водой и, когда вода стечет, мелко порезать.
Порезанную крапиву потушить в течение 10 минут на большом огне в масле.
Репчатый лук и морковь нарезать и обжарить.
В кипящий бульон положить крапиву, пассированные лук и морковь, поварить 25 минут, добавить муку, нарезанные листья щавеля, соль.
Поварить еще 10 минут.
--
Сегодня желательно пойти за покупками и обезательно купить что нибудь из одежды.
Ведь в старину именно в этот день покупали одежду на Пасху.
Этот день хорошо для переезда и покупки новой квартиры или дома.
Старые люди сегодня советуют вымыть входную дверь с обеих сторон,
добавив в воду чайную ложку цветочного меда и стакан красного вина.
--
Весной молодые девушки стараются выглядеть как можно лучше.
Предлагаем вам
прекрасный рецепт настоя из трав,
которые очищают кожу, делают ее гладкой и шелковистой.
Лесная земляника – 1 ст. ложка
Ромашка аптечная – 1 ст. ложка
Листья березы повислой – 1 ч. ложка
Цветки липы – 1 ч. ложка
Тысячелистник розовый – 1 ч. ложка
Смешайте вместе ягоды и травы и залейте их 2 стаканами кипятка.
Дайте травам настояться.
Остудите настой и умывайтесь им в течение 1 недели.
--
Чтобы люди вас любили,
когда услышите весной первого соловья, перекреститесь и скажите:
Народ любит тебя слушать,
Так народ пусть и меня любит.
--
Если у вас стало ухудшаться зрение,
соберите в ладонь капли от тающей сосульки.
Безымянный палец левой руки макайте в собранную воду и читайте в это время такой заговор:
Как у безымянного пальца нет имени,
Нет фамилии,
Так у моих глаз нет слепоты.
--
Чтобы заставить кого-то поступить так, как вы хотите,
посадите весной у своего дома три елки.
Когда корни уже будут в земле, перед тем как дерево полить, скажите:
Как в церкви люди кланяются,
Так и ты, раб Божий (имя), мне покорись.
Ныне и присно и во веки веков.
Аминь.
--
Знахари сегодня снимают порчи.

Если вам подбросили беду
В жизни бывает всякое.

К примеру, поссорились вы со своей соседкой и на другой день обнаружили у своего порога землю, иголки, мелочь или то, на что она вам в злобе наговорила.
Перед тем, как убрать этот подклад, скажите так:

От угля трава не растет,
От кремния молния не бьет.
Месяц днем не освещает,
А от этого подклада порча мне,
Рабе Божьей (имя), не бывает.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков.
Аминь.
--
Проткните зубчик чеснока иглой и скажите:
Червь чеснока не жрет,
А меня ни одна порча не возьмет.
Чеснок положите у своего порога.
--
----------------------------------
Родившиеся в этот день способны зажечь любовь в сердцах людей.
Родившимся в этот день дано зажигать в сердцах любовь.
Им следует носить турмалин.
--
Именины празднуют:
Авраамий, Ахаз, Василид, Геронтий, Евлогий, Ефим (Юхим), Иоанн, Маркиан (Марк).
Именины у
Марии (еврейское - первоначальное значение - "горькая", другое значение - "госпожа"),
Макара (греческое – «счастливый»).

Преподобная Мария Египетская (522 г.).

Ἡ Ὁσία Μαρία ἡ Αἰγυπτία
---
Празднование 1/14 апреля и в неделю 5-ю Великого поста


церковный календарь на апрель 2011
14 апреля и в 5-ю Неделю (воскресенье) Великого Поста
День памяти преподобной
Марии Египетской
--
АКАФИСТ преподобной Марии Египетской


--
Молитва преподобной Марии Египетской

О великая Христова угодница, преподобная мати Марие!
Услыши недостойную молитву нас, грешных (имена), избави нас, преподобная мати, от страстей, воюющих на души наша, от всякия печали и находяшия напасти, от внезапныя смерти и от всякаго зла, в час же разлучения души от тела отжени, святая угодница, всякую лукавую мысль и лукавые бесы, яко да приимет души наша с миром в место светло Христос Господь Бог наш, яко от Него очищение грехов, и Той есть спасение душ наших, Емуже подобает всякая слава, честь и поклонение, со Отцем и Святым Духом, ныне и присно и во веки веков.

Молитва иная

О великая Христова угоднице преподобная Марие! На Небеси Престолу Божию предстоящи, на земли же духом любве с нами пребывающи, имеющи дерзновение ко Господу, моли спасти рабы Его, к тебе с любовию притекающыя. Испроси нам у Великомилостиваго Владыки и Господа веры непорочное соблюдение, градов и весей наших утверждение, от глада и пагубы избавление, скорбящым утешение, недугующым — исцеление, падшим — возстание, заблуждшым — укрепление, в делах благих преспеяние и благословение, сиротам и вдовицам — заступление и отшедшим от сего жития — вечное упокоение, всем же нам в день Страшного Суда одесную страны общники быти и блаженный глас Судии Моего услышати: приидите, благословеннии Отца Моего, наследуйте уготованное вам Царствие от сложения мира, и тамо пребывания во веки получити.
Аминь.

Молитва третья

О равноангельная и всесветлая Марие преподобная, убелившая ризу души своея в Крови Агнчей и зрящая ныне на небеси невечерний свет Царствия Небеснаго Христова, помяни мя, грешнаго и убогаго раба твоего, в богоприятных твоих к Богу молитвах к защити мя от ловления врага, веси бо его козни и лютую в сем житии на ны брань, даруй ми слезы покаяния, омывающия душевную мою скверну, испроси ми оставление грехов и жития исправление, избави мя от злых моих обычаев, лености и нерадения, научи мя постоянству и крепости в борьбе с моими греховными навыками, напечатлей в сердце моем и уме пресветлый образ тобою любимаго Христа, уязви мою душу Его всепрощающею любовию, да не оскорблю милосердие Его новыми грехами. Умоли о мне и милостивую Поручницу твою, Пречистую Деву Богородицу, да и мне, недостойному, дарует всесильную Свою помощь и наставит на стезю спасения. Во исходе же от сего мира, о мати преподобная, сподоби мя причащения Святых Божественных Таин, в страшный час смерти помози, на воздушных мытарствах заступи и предстательством твоим отверзи ми двери Небеснаго Царствия, идеже по трудех и подвизех ныне водворяешися, зрящи и прославляющи пресладкаго Искупителя твоего, пришедшаго в мир грешныя спасти и Божественною Своею Кровию омывающаго нас от всякаго греха. Емуже слава, честь и поклонение со Безначальным Его Отцем и Пречистым и Животворящим Духом в безконечныя веки.
Аминь.
--
Тропарь преподобной Марии Египетской

Тропарь, глас 8:
В тебе, мати, известно спасеся еже по образу: приимши бо крест последовала еси Христу, и дающи учила еси презирати убо плоть, преходит бо: прилежати же о души, вещи безсмертней. Темже и со Ангелы срадуется, преподобная Марие, дух твой.
Кондак, глас 3:
Блудами первее преисполнена всяческими, Христова невеста днесь покаянием явися, ангельское жительство подражающи демоны Креста оружием погубляет. Сего ради Царствия невеста явилася еси, Марие преславная.
Кондак, глас 4:
Греха мглы избежавши, покаяния светом озаривши твое сердце славная, пришла еси ко Христу: сего всенепорочную и святую матерь молитвенницу милостивную принесла еси. Отонудуже и прегрешений обрела еси оставление, и со Ангелы присно срадуешися.
Величание
Ублажаем тя, преподобная мати Марие, и чтим святую память твою, ты бо молиши за нас Христа Бога нашего.
--
Ἀπολυτίκιον. Ἦχος πλ. α’. Τὸν συνάναρχον Λόγον.
Φωτισθεῖσα ἐνθέως Σταυροῦ τῇ χάριτι, τῆς μετανοίας ἐδείχθης φωτοφανὴς λαμπηδών, τῶν παθῶν τὸν σκοτασμὸν λιποῦσα πάνσεμνε· ὅθεν ὡς ἄγγελος Θεοῦ, Ζωσιμᾷ τῷ ἱερῷ, ὡράθης ἐν τῇ ἐρήμῳ, Μαρία Ὁσία Μῆτερ· μεθ’ οὗ δυσώπει ὑπὲρ πάντων ἡμῶν.
Κοντάκιον. Ἦχος β’. Τοῖς τῶν αἱμάτων σου.
Τοῖς τῶν ἀγώνων σου πόνοις θεόληπτε, τὸ τῆς ἐρήμου τραχὺ καθηγίασας· διό σου τὴν μνήμην δοξάζομεν, ἐν ὑμνῳδίαις Μαρία τιμῶντές σε, Ὁσία Ὁσίων ἀγλάϊσμα.
Ἔτερον Κοντάκιον. Ἦχος πλ. δ’. Τῇ ὑπερμάχῳ.
Τῆς μετανοίας τὴν λαμπάδα τὴν πολύφωτον
Καὶ ἐγκρατείας τὴν εἰκόνα τὴν θεόγραφον,
Τὴν Μαρίαν ἀνυμνήσωμεν τὴν Ὁσίαν.
Ἐν ἐρήμῳ γὰρ ὡς ἄγγελος ἐβίωσε
Καὶ τὸν τρώσαντα αὐτὴν πρῴην κατῄσχυνε·
Ταύτῃ λέγοντες· χαίροις Μῆτερ ἰσάγγελε.
Μεγαλυνάριον.
Αἴγυπτον φυγοῦσα τὴν τῶν παθῶν, δάκρυσιν ἐκπλύνεις, ἁμαρτίας τὸν μολυσμόν, καὶ ἐν τῇ ἐρήμῳ, τοῦ Ἰορδάνου Μῆτερ, ὡς ἄγγελος Μαρία, ὄντως ἠγώνισαι.
*
-------------------------------------------
Преподобный Евфимий, архимандрит Суздальский, чудотворец (1404 г.).
Преподобного Евфимия Суздальского (1404).
Ὁ Ὅσιος Εὐθύμιος ὁ Θαυματουργός 1404 μ.Χ.
---
Память 1/14 апреля и 4/17 июля

--
АКАФИСТ преподобному архимандриту Евфимию, Суздальскому чудотворцу

--
Молитва преподобному архимандриту Евфимию, Суздальскому чудотворцу

Преподобне и преблаженне отче наш Евфимие, вонми нам, к тебе смиренно припадающим и твоего заступления тепле просящим. Веси немощи наша, веси грехи наша, но и усердие наше не утаися от тебе. Умоли Милостиваго Спасителя нашего, Господа Иисуса Христа, даровати нам оставление многих согрешений наших и утвердити нас на пути делания заповедей Его. Огради нас твоими молитвами от всех искушений и бед, отврати належащия нам скорби и напасти, даруй нам в здравии, мире, тишине и благоугождении Богу провождати дни жития нашего, испроси нам время на покаяние и ответ благоприятен на Страшнем Судищи Христове, да с тобою и со всеми избранными славим вечно Отца и Сына и Святаго Духа.
Аминь.
--
Тропарь преподобному Евфимию, архимандриту Суздальскому, чудотворцу

Тропарь, глас 3:
Яко светозарная звезда, пришел еси от востока на запад, оставив отечество твое, Нижний Новград, и, дошед богоспасаемаго града Суждаля, в нем обитель сотворил еси, и собрал еси монахов множества, и, прием дар чудес от Бога, отче Евфимие, был еси о Христе собеседник и спостник преподобному Сергию. С нимже у Христа Бога испроси нам здравие, и спасение, и душам нашим велию милость.
Кондак, глас 2:
Волнений множество неблажно преходя, безплотныя враги струями слез твоих погрузил еси, богомудре Евфимие преподобне. Тем и чудес дар приял еси, моли непрестанно о всех нас.
Ин кондак, глас 2:
Восприим Авраамлю доблесть, отче преподобне Евфимие, оставь отечество свое, Нижний Новград, и дошед Богоспасаемаго града Суждаля, обрел еси место благоугодно, на немже обитель велию составил еси и в ней пожил еси в молитвах, в постех и во бдениих. Тем приим чудес дар от Бога, собрал еси иноков множества, с нимиже Христа Бога моли непрестанно о всех нас.
Величание
Ублажаем тя, преподобне отче Евфимие, и чтим святую память твою, наставниче монахов и собеседниче ангелов.
*
-------------------------------------------
Мученик Авраамий Болгарский, Владимирский чудотворец (1229 г.).
Мученика Аврамия Болгарского (1229)
Ὁ Ἅγιος Ἀβραάμιος ὁ Νεομάρτυρας ἐκ Βουλγαρίας 1229 μ.Χ.
---
Память 1/14 апреля и в Неделю 4-ю по Пасхе
--
Святой мученик Аврамий Болгарский

Мученик Аврамий родился в Камской Болгарии (болгары жили между реками Волгою и Камою, впоследствии постепенно утратили свою народность и смешались с победившими их татарами) и воспитан был в магометанской вере, которую исповедовали его соотечественники. Он был человек с большими средствами и занимался торговлею, был пристрастен к суетным благам мира сего и чувственным удовольствиям, оказывал гостеприимство странникам и нищим. По благодати Божией Аврамий убедился в лживости магометанской и в истинности христианской веры и сделался истинным христианином. Исповедуя веру Христову, он пребыл непоколебим в правилах учения Спасителя и за то пострадал от своих единоземцев. Когда он приехал для торговли в их, так называемый, великий град Болгары, его склоняли и потом принуждали отречься от Христа. На эти угрозы блаженный Аврамий отвечал отказом. Тогда болгары, рассвирепев, заточили его в темницу на много дней, а затем, видя непреклонность его в вере, отсекли ему сперва руки, потом ноги и голову. Мученически скончался святой Аврамий 1 апреля 1229 года.
Бывшие на ярмарке христиане, вероятно, муромские купцы, благоговейно погребли тело страстотерпца на христианском кладбище в Болгарах. Заметив совершавшиеся над гробом его чудесные исцеления больных христиан, они донесли обо всем благоверному великому князю Георгию Всеволодовичу и через год отвезли тело мученика во Владимир, где великий князь Георгий Всеволодович, супруга его, дети, Владимирский епископ Митрофан, духовенство, народ встретили мощи Аврамия и перенесли их в обитель, называвшуюся Княгинин монастырь, и там положили 6 марта 1230 г. в церкви Успения Пресвятой Богородицы. После кончины Аврамия город Болгары почти весь выгорел. Русские летописцы говорят, что эти пожары Господь посылал в наказание за неповинную кровь Аврамия.
--
АКАФИСТ святому мученику Аврамию Болгарскому

--
Молитва святому мученику Аврамию Болгарскому

Святый мучениче Аврамие, доблий воине Христа Царя Небеснаго, в скорбех и напастех преславный наш помощниче и защитниче! Ничто же возможе отлучити тя от любве ко Господу Иисусу, ни лестныя обещания благ временных, ни прещения, ни муки от злых врагов святейшия Христовы веры; ты, яко лев, изшел еси на брань против волков мысленных, духов злобы, подвигших на тя, ради добраго твоего исповедания, единоплеменный тебе народ болгарский, и, яко огненная стрела, тех поразил еси силою благодати Святаго Духа, и крепкия, яко смерть, любве твоея к Богу. Аще и пролиял еси кровь твою за Христа Бога нашего, погубив временную жизнь, обаче безсмертною душею, яко орел, воспарил еси в горния обители Отца нашего, наследовав там вечную жизнь, славу и блаженство неизреченнее, и оставив нам нетленныя останки твоя, яко крин многоценный и благоуханный. Веруем, страстотерпче святый, яко предстоя со ангелы и всеми святыми престолу славы Триипостаснаго Бога, усердныя и богоприятныя возносиши молитвы не токмо о нас, о святей обители сей и граде нашем, но и о всей святей Христовой Церкви и о Православней Русской державе. Веруем, преславный чудотворче, яко ты, силою всемогущаго Господа Иисуса Христа, чрез святыя мощи твоя, источаеши обильныя дары благодатныя помощи во спасение всем с верою к тебе притекающим, наипаче же испрашиваешь и кончину с покаянием тебе чтущим, и благосердно помогаеши немощным младенцам, да вси от мала до велика единодушно прославляем неисповедимое величие благости Божией. Тем же верою и любовию ко святым мощем твоим припадающе и благоговейно оныя лобызающе, умоляем тя, добрый на небеси наш молитвенниче и заступниче, помогай нам грешным и смиренным твоими молитвами во всех скорбех, нуждах и обстояниих наших, сохраняй нас, святую обитель сию и град сей от всякаго зла и всякия напасти, наипаче же споспешествуй вечному спасению нашему и всех просящих от тебе помощи и заступления. Ей, смиренно молим тя, угодниче Божий, моли Христа Бога нашего, да даст Он мир и тишину всем православным христианом и да отвратит от нас всякий гнев, на ны движимый, да избавит нас от сетей вражиих, томления во узех греха и мучений адских, и да сподобит нас недостойных одесную Себе стати на суде Своем праведнем и внити в вечный покой святых Его, идеже празднующих глас непрестанный и неизреченная сладость зрящих доброту лица Его; и тако возможем с тобою и всеми святыми безконечно прославляти Отца и Сына и Святаго Духа, Троицу Единосущную и Нераздельную.
Аминь.
--
Тропарь мученику Аврамию Болгарскому

Тропарь, глас 4:
Днесь благовернии людие сошедшеся, восхвалим добляго сего мученика и страдальца Аврамия: сей бо укрепляемь силою Божиею душу свою положи за Христа, много пострадав от зловерных болгар. Сего ради от Господа венец прият, и ныне предстоит Ему и молится о граде сем и о всех нас, чтущих память его.
Кондак, глас 3:
Укрепився, славне, любовию Господнею и Того честный Крест на рамо взем, иго Господне, посрамил еси диаволя коварствия и пострадал еси даже до смерти, и сего ради, досточудне, явися страдалец велик, Авраамие, и оружником храбротаинник и участник Божия благодати.
Ин кондак, глас 8:
Яко многоценное сокровище, принесено бысть от Болгарския страны во град Владимир пречестное тело твое, мучениче Авраамие, имже подаеши всем чтущим преславную память твою обилие исцелений, предстоя на Небеси Христу Богу и моля Его о спасении душ наших.
Величание
Величаем тя, страстотерпче святый Авраамие, и чтим честная страдания твоя, яже за Христа претерпел еси.
*
-------------------------------------------
Преподобный Геронтий, канонарх Печерский, в Дальних пещерах (14 век).
Преподобного Геронтия, канонарха Печерского (XIV).
Преподобного Геронтия, канонарха Печерского, в Дальних пещерах почивающего (XIV).
Ὁ Ὅσιος Γερόντιος ὁ Κανονάρχης
Преподобный Геронтий Печерский
Исполнял послушание канонарха. Благоугождая Господу в подвигах молитвы, воздержания и послушания, он уподобился совершенным святым отцам. Погребен преподобный Геронтий в Дальних (Феодосиевых) пещерах.
--
Ὁ Ὅσιος Γερόντιος ἔζησε κατὰ τὸν 14ο αἰώνα μ.Χ. καὶ ἀσκήτεψε στὴ Λαύρα τῶν Σπηλαίων τοῦ Κιέβου, ὅπου τοῦ εἶχε ἀνατεθεῖ τὸ διακόνημα τοῦ Κανονάρχου. Διακρίθηκε γιὰ τὸν ἀσκητικό του βίο καὶ τὴν ὑπακοή του.
Ὁ Ὅσιος Γερόντιος κοιμήθηκε μὲ εἰρήνη καὶ ἐνταφιάσθηκε στὴ Λαύρα τοῦ Κιέβου.
--
Тропарь преподобному Геронтию, канонарху Печерскому, в Дальних пещерах

Тропарь, глас 3:
Всечестный канонарше Геронтие, правилоначальный бывый в церкви и в правиле иночестем возсиявший светло, моли Христа Бога, да прегрешений оставление подаст душам нашим.
Кондак, глас 1:
Канонаршествуя, честный канонарше Геронтие, и пение церковное поющим предводительствуя в церкви, уподобился воистину ангелом, поющим Бога на Небеси, ихже и житию подражая, и, с ними ликуя, поминай ны, любовию хвалящих тя.
Ин тропарь, общий преподобным Геронтию и Леонтию, канонархам Печерским, в Дальних пещерах почивающим
Тропарь, глас 3:
Двоице святая, правилоначальная, бывшая в церкве и в правиле иночестем возсиявшая светло, всечестнии канонарси, молите Христа Бога, да прегрешений оставление подаст душам нашим.
Величание преподобному Геронтию
Ублажаем тя, преподобне отче Геронтие, и чтим святую память твою, наставниче монахов и собеседниче ангелов
*
-------------------------------------------
Преподобный Макарий, игумен Пеликитской обители (ок 830 г.).
Ὁ Ὅσιος Μακάριος ἡγούμενος τῆς μονῆς Πελεκητῆς 820 μ.Χ.
Преподобный Макарий исповедник
Преподобный отец наш Макарий исповедник, игумен Пеликитской обители, за почитание святых икон претерпел заключение в темнице и истязания, и скончался в Афусии близ Царяграда, около 830 г.
Также память преподобного Макария совершается 18/31 августа.
*
-------------------------------------------
Мученики Геронтий и Василид (3 век).
Мучеников Геронтия и Василида (III).
Οἱ Ἅγιοι Βασιλείδης καὶ Γερόντιος οἱ Μάρτυρες
Святые мученики Геронтий и Вапсилид
Святые мученики Геронтий и Василид, приняли смерть от меча в 3 веке.
--
Οἱ Ἅγιοι Μάρτυρες Βασιλείδης καὶ Γερόντιος τελειώθηκαν διὰ ξίφους. Ναὸς τοῦ Ἁγίου Μάρτυρα Γεροντίου σωζόταν στὴν Κωνσταντινούπολη μέχρι τὰ τέλη τοῦ 14ου αἰῶνος μ.Χ.
*
-------------------------------------------
Праведный Ахаз.
Праведного Ахаза.
Ὁ Ὅσιος Ἄχαζ ὁ Δίκαιος
Ὁ Ὅσιος Ἄχαζ ὁ Δίκαιος κοιμήθηκε μὲ εἰρήνη.
*
-------------------------------------------
Преподобный Варсонофий (Плиханков), схиархимандрит, Оптинский старец (1913 г.).
Преподобного Варсонофия Оптинского (1913)
Ὁ Ὅσιος Βαρσανούφιος τῆς Ὄπτινα 1913 μ.Χ.

--
Ὁ Ὅσιος Βαρσανούφιος γεννήθηκε στὶς 5 Ἰουλίου 1845 στὴ Ρωσία. Ἀσκήτεψε στὴν ἔρημο τῆς Ὄπτινα καὶ κοιμήθηκε μὲ εἰρήνη τὸ ἔτος 1913.
*
-------------------------------------------
Священномученик Сергий пресвитер (1938 г.).
Священномученика Сергия (Заварина) пресвитера, Ярославского (1938).
Заварин Сергий, священник, священномученик;

*
-------------------------------------------
Преподобных Евлогия Салосского, Грузинского (XII-XIII);
Иоанна Шавтели, Грузинского (XIII).
Ὁ Ὅσιος Εὐλόγιος ὁ διὰ Χριστὸν Σαλός
Ὁ Ὅσιος Εὐλόγιος γεννήθηκε στὴν Γεωργία καὶ ἔζησε κατὰ τοὺς χρόνους τῆς βασίλισσας Ταμάρα (1184 – 1213). Ἐπειδὴ ἀγαποῦσε τὸν Θεὸ καὶ τὴν μοναχικὴ πολιτεία, ἔγινε μοναχός. Ὁ Θεὸς εὐλόγησε τὴν πνευματική του προσπάθεια καὶ τὴ σαλότητά του καὶ τοῦ χάρισε τὸ προορατικὸ χάρισμα.
..........................................
Φέρνοντας ἐκ τῶν ὑστέρων στὴ μνήμη αὐτὴ τὴν ἡμέρα καὶ ὥρα, προκύπτει ὅτι ἐκείνη ἀκριβῶς τὴν στιγμὴ οἱ Γεωργιανοὶ πολεμιστὲς εἶχαν κατατροπώσει τὸν στρατὸ τοῦ σουλτάνου, ποὺ ἦταν δέκα φορὲς μεγαλύτερος.
Ὁ Ὅσιος Εὐλόγιος κοιμήθηκε μὲ εἰρήνη.
--
Ὁ Ὅσιος Ἰωάννης ὁ Φιλόσοφος ἐκ Γεωργίας
Ὁ Ὅσιος Ἰωάννης (Σκιαβτέλι) ἔζησε μεταξὺ τοῦ 12ου καὶ 13ου αἰῶνα μ.Χ. στὴ Γεωργία. Σπούδασε Θεολογία, φιλοσοφία καὶ ἱστορία στὴν ἀκαδημία τοῦ Γελατᾶ (βόρεια Γεωργία). Ἔπειτα ἔγινε μοναχὸς καὶ γιὰ πολλὰ χρόνια ἀσκήτεψε στὸ περίφημο μοναστήρι τοῦ Μπάρτζια (νότια Γεωργία), σὲ ἕνα ἀπομονωμένο κελί. Ἐκεῖ ὁ Ὅσιος Ἰωάννης ἔζησε μία αὐστηρὴ ἀσκητικὴ ζωή, συνεχῶς ἀφιερωμένος σὲ θεολογικὲς ἀναζητήσεις διὰ τῆς προσευχῆς καὶ ἐντρύφησε στὴν ἑρμηνεία τῆς Ἁγίας Γραφῆς. ...............................
Μιλώντας γιὰ τὴν σειρὰ τῆς δημιουργίας τοῦ κόσμου ἀπὸ τὸν Θεό, ὁ Ὅσιος Ἰωάννης γράφει, σὲ ἀντιστοιχία μὲ τὰ ἔργα τοῦ Ἁγίου Διονυσίου τοῦ Ἀρεοπαγίτου, σχετικὰ μὲ τὶς Θεῖες καὶ Ἐκκλησιαστικὲς Ἱεραρχίες.
Ὁ Ὅσιος Ἰωάννης κοιμήθηκε σὲ βαθὺ γῆρας μὲ εἰρήνη.
*
----------------------------
.Οἱ Ἅγιοι Ἀλέξανδρος, Διονύσιος, Ἰνγενιανή, Πάντερος ἢ Πάνταινος, Παρθένιος καὶ Σατουρνίνος οἱ Μάρτυρες
Οἱ Ἅγιοι Μάρτυρες Ἀλέξανδρος, Διονύσιος, Ἰνγενιανή, Πάντερος ἢ Πάνταινος, Παρθένιος καὶ Σατουρνίνος, μαρτύρησαν στὴ Θεσσαλονίκη, ὅπως ἀναγράφεται στὸ Ἱερωνυμικὸ Μαρτυρολόγιο.
*
----------------------------------------
Ὁ Ἅγιος Πολύνικος ὁ Μάρτυρας
Δὲν ἔχουμε λεπτομέρειες γιὰ τὸν βίο καὶ τὸ Μαρτύριο τοῦ Ἁγίου.
*
-------------------------------------------
Οἱ Ἅγιοι Ἑρμῆς καὶ Θεοδώρα οἱ Μάρτυρες 132 μ.Χ.
Οἱ Ἅγιοι Μάρτυρες Ἑρμῆς καὶ Θεοδώρα κατάγονταν ἀπὸ ἐπιφανὴ οἰκογένεια τῆς Ρώμης. Ὑπέστησαν μαρτυρικὸ θάνατο τὸ ἔτος 132 μ.Χ., ἐπὶ αὐτοκράτορα Ἀδριανοῦ (117 – 138 μ.Χ.).
*
-------------------------------------------
Ὁ Ὅσιος Μακάριος ὁ Ἱερομάρτυρας ὁ Νέος 1944 μ.Χ.
Ὁ Ἅγιος Ἱερομάρτυς Μακάριος μαρτύρησε στὴν Ρωσία τὸ ἔτος 1944.