ОБЫЧАИ, ПРИМЕТЫ И ОБРЯДЫ :
--
• Апрель губы надул – тепляк подул (теплый ветер).
• Растворяй оконницу (оконный переплет в виде металлической решетки, в которую вставлялись слюда или стекло) – тепляк веет, стариков греет.
Окна настежь – теплу дорогу застишь!

• Огородные сверчки начинают свои скачки.
В этот день начинал петь-скрипеть сверчок.
После Федула бабе стряпать веселее: в горшке пустые щи, зато под печкой сверчок поёт.
Под полом едет барин с колоколом. (Сверчок.)
На печи кочет поёт, спать Акульке не даёт. (Сверчок.)
Маленькая птичка, а громко поёт. (Сверчок.)
На Иосифа начинает звучать голосок сверчка и впервые подает голос журавль.
Отсюда и говорили : если сверчок кричит - время пахать под рожь.
В этот день журавль в первый раз крикнет.
• Впервые можно услышать журавлиную песню.
После прилета журавлей приходила настоящая весна.
О них говорили: «Первая ласточка — еще не весна, а настоящую весну приносит на крыльях журавль».
В старину, на Руси выходили этот день из домов, обращались к журавлям как к борцам со злом и защитникам от нечисти.
--
В этот день шли смотреть, как цветет ольха.
На Зосиму проводили ольховые смотрины, "ствол живой для колодцев".
• На ольхе много сережек – к урожаю овса, много шишек – к урожаю ячменя.
На ольшняке бобышки (почки) — урожай на овес.
Коли береза перед ольхой лист распустит, то лето будет сухое; если ольха наперед — мокрое.
Из ольхи часто делали срубы для колодцев, поэтому проводили ольховые смотрины, «ствол живой для колодца» искали.
Ствол ольховый гнилости не поддается.
Так что сруб колодезный часто из ольхи вырубали.
--
Доставали пчелиные улья.

В этот день выходили на улицу, обращались к журавлям как к борцам со злом, защитникам.

У костромских крестьянок существовало поверье: чтобы спина не болела от полевых работ, надо, «увидя в первый раз весною пролетающих журавлей, лечь на траву и семь раз перекувырнуться через голову или перевернуться с боку на бок приговаривая:


Журавель, журавель,
У тя шея колом,
А у меня спина колесом,
А не крюком».


Спина при полевых работах будет «пружинная».

Что ни говори, а апрель действительно месяц чудесных превращений. Казалось бы, совсем недавно гуляли по земле метели, снега хороводились со студеными ветрами, а морозы полировали ледяные панцири рек. Но прошла неделя-другая, а их и след простыл. Вот уже и сверчки просыпаются, и журавль голос подает. Свежо, ярко, празднично вокруг, и так привольно, что самим вслед за небесными птахами петь хочется или хотя бы прокричать что-то ликующе-громкое. И не мудрено. До сих пор живет в народе вера в легендарного Бояна, который понимал голоса зверей и птиц, а потом, переложив их на язык человеческий, рассказывал людям о красоте и щедрости земли. Говорят, что своими песнями мог Боян и на ратный подвиг людей поднять, и врагов остановить, и помочь слабым с навалившимся горем справиться.
Конечно, больше никто из смертных подобным даром не обладал, но ведь и многим из нас не раз приходилось убеждаться в том, что хорошая песня на многое способна. А люди, помнящие традиции и соблюдающие обряды, по сей день верят, что если, «взобравшись повыше, человек громко крикнет, например, свое имя, то там, где будет слышен его голос, звери не тронут скот, холодный туман не повредит всходам, град не побьет посевов, а злодей не сможет подойти к дому».

В ДЕНЬ ИОСИФА СТАВИЛИ ЗАЩИТУ ОТ НЕЧИСТОЙ СИЛЫ
И ИЗГОНЯЛИ ЕЕ ИЗ ДОМА.

ДЛЯ ЭТОГО ВАМ НУЖНО БУДЕТ ВЗЯТЬ СТОЛОВУЮ ЛОЖКУ
МАКОВЫХ СЕМЯН.
ПРОЧТИТЕ НАД НИМИ МОЛИТВУ " ДА ВОСКРЕСНЕТ БОГ "
ТРИ РАЗА.
СЫПЬТЕ ПО ЩЕПОТКЕ СЕМЯН В КАЖДЫЙ УГОЛ И
ПРОИЗНОСИТЕ ТАКОЙ ЗАГОВОР :

" МАК МОЙ СВЯЧЕНЫЙ, МАК МОЙ МОЛИТВЕННЫЙ,
ГОНИ МАК МОЙ ВСЯКУ СИЛУ БЕСОВСКУ ИЗ ХАТЫ,
ПОДАЛЬШЕ НА ПУСТУЮ СТОРОНУ,
ЗАХОДНУЮ СТОРОНУШКУ.
С НАМИ ХРИСТОС, С НАМИ БОЖЬЯ МАТЬ,
С НАМИ ВСЯ НЕБЕСНАЯ РАТЬ, БЕСОВСКОЙ СИЛЕ
В ХАТЕ МОЕЙ НЕ ГУЛЯТЬ.
ВО ИМЯ ОТЦА И СЫНА И СВЯТОГО ДУХА.
АМИНЬ. АМИНЬ. АМИНЬ. "