Евдокия - Плющиха (Авдокеи, Авдотья Каплюжница, Авдотья Подмочи порог, Авдотья Замочи подол, Авдотья Свистунья, Авдотья Весновка) - народное название дня 1/14 марта, по православному церковному календарю - день памяти святой преподобномученицы Евдокии

Повсеместно в России праздник 1 марта (по новому стилю – 14) был известен под названием «Евдокия Плющиха», потому что к этому времени под воздействием первого весеннего тепла снег начинает подтаивать, оседать, сплющиваться. Таяние снега дало повод и к таким народным названиям праздника, как «Евдокия Каплюжница», «Подмочи порог», «Замочи подол». Подмечая эти явления, крестьяне говорили: «Евдокия весну снаряжает».

Этот день связан с Масленичным циклом и, возможно, в дохристианские времена он входил в Масленичный цикл празднований или открывал следующий цикл весенних праздников, связанных с закликанием птиц и весны, подготовкой к сельскохозяйственному сезону.

Также в старину этот день в народе называли «Весенницей», «Весновкой», так как считали, что Весна имеет образ молодой женщины и является символом плодородия земли и женской детородной силы. Весна находилась в небесном царстве и властью, данной от Бога, хранила ключи от весенних вод. Благодаря этому она обладала силой по своему желанию выпускать на землю весенние воды раньше или позже. Поэтому ее уважали, боялись, и в день ее памяти не работали. Вообще в древности этот день был большим праздником, который сопровождался гуляниями.

Во многих местах его считали "бабим праздником", в который женщины-хозяйки, у которых были овцы, заказывали перед иконой Евдокии молебны, желая заручиться поддержкой и покровительством святой.

И все же в крестьянском хозяйстве сохранялось порубежное значение праздника. Первые признаки весны напоминали о необходимости готовиться к весенним полевым работам, поэтому об этом дне говорили: "Пришли Евдокеи, мужику (старику) затеи: соху точить, борону чинить". В этот день также заканчивались сроки зимних наймов на работу, и начинались наймы весенние, договаривались "с Евдокии до Егория", "с Евдокии до Петрова дня". Во многих местах с Евдокии деревенские женщины начинали белить холсты, объясняя это тем, что в этот день "все подземные ключи закипают" и способствуют работе.

Повсеместно праздник был известен под названием "Евдокия Плющиха" потому, что к этому времени под воздействием первого весеннего тепла снег начинает подтаивать, оседать, сплющиваться. Таяние снега дало повод и к таким народным названиям праздника как "Евдокия Каплюжница", "Подмочи порог / замочи подол". Подмечая эти явления, крестьяне говорили: "Евдокия весну снаряжает". Чтобы приблизить наступление весны, кое-где в этот день женщины и дети начинали кликать весну (см. Кликанье весны). Например, в Смоленской губ. они забирались на пригорки или крыши домов и пели заклички. В некоторых местах крестьяне из леса приносили сучья и топили жарко печи, "чтобы весна была теплой". А кое-где на Русском Севере, чтобы ускорить ледоход, связываемый с наступлением тепла, воду из колодцев носили ведрами в реку.

День 1 марта предвещал, какой будет приближающаяся весна. "Евдокия красна - и весна красна". Если было холодно, весну ожидали позднюю: снег долго не сойдет, и скот придется кормить в стойлах на две недели дольше. И наоборот, если "у Евдокии вода", то "у Егория теплого трава". "Если курочка на Евдокию напьется (талой воды), то овечка на Егория наестся". "Ни в марте воды, ни в апреле травы". О времени наступления и о характере весны судили также по направлению ветра: "Отколь ветер на Плющиху подует, оттоль прейдет и весна". По погоде этого дня предсказывали и погоду на лето: "Если Евдокия с дождем, то быть лету мокрому", "На Плющиху погоже - все лето погоже". Вообще ясная, хорошая погода в этот день предвещала хороший урожай.

Некоторые хозяйки на Евдокию гадали о весенней погоде. В бутылку с водой ставили веточку березы и смотрели, сколько дней ветка будет стоять без листьев, столько и недель надо ждать до первого выгона скота на пастбище.

Особенно почитали на Евдокию снежицу – талую воду. Люди сведущие обязательно на Евдокию талой водой запасались, считая ее целебной, равной по силе легендарной живой воде, которая якобы не только силой богатырской могла наделить, но и жизнь возвращала.
Умывали снежицей лицо, поили кур, обмывали больных. Считалось, что лицо после нее станет чище, куры будут лучше нестись, а больной скорее выздоровеет. Снежицей поливали цветы, обмывали стены дома, чтобы и дом стал чище, чтоб легче в нем дышалось.

Кстати не так уж далеки от истины были предки наши, наделяя талую воду волшебными исцеляющими качествами. Ведь она относится к разряду воды мягкой, то есть почти не имеющей в своем составе химических элементов, вредных для здоровья. А специалисты и сейчас настоятельно рекомендуют воду, предназначенную для умывания и ванн, «смягчать» всеми доступными способами. Добиться этого можно с помощью долгого кипячения или добавления в воду питьевой соды, борной кислоты, а при жирной коже и просто соли (1 чайная ложка любого из предложенных средств.на 1 л воды). И, конечно, крайне полезно добавлять в воду отвар или настои трав.

1 марта стал днем памяти святой преподобной мученицы Евдокии, отмечаемым православной церковью. Евдокия родилась во II в. в г.Илиополе, находившемся на территории римской провинции Финикии Ливанской. Она долгое время вела греховную жизнь, но под влиянием встречи со старцем Германом и бесед с ним о Боге и святых местах Евдокия приняла крещение, раздала свое имущество бедным и ушла в монастырь. Благодаря подвижнической жизни, она получила от Бога дар воскрешения. Ее молитвы воскресили язычника Филострата и сына императора Аврелиана. Во время жестокого гонения на христиан, доставленная на мучения к правителю Диогену, св. Евдокия воскресила внезапно умершую жену военачальника Диодора. Все бывшие свидетелями этого чуда, в том числе Диоген и Диодор, уверовали в Христа. Святая вернулась в свой монастырь, но позже, через много лет, по приказу нового правителя 1 марта была обезглавлена.

К XIX в. день Евдокии утерял свое прежнее значение и стал второстепенным церковным праздником, не отмеченным ни торжественной службой, ни запретом на работу.

Согласно церковной легенде, отдавали почести святой Евдокии, которую в народе представляли вдовой. Считалось, что девочка, рожденная в этот день, хлебнет горюшка сполна, но все-таки и счастье выпадет ей. Этот день особо почитался замужними женщинами. Привечали они его, чтобы самим не остаться вдовами, чтобы не оставить детей сиротами. Во многих местах в этот праздник женщины-хозяйки заказывали перед иконой Евдокии молебны, желая заручиться поддержкой и покровительством этой святой.

В некоторых местностях в этот день бабы вставали ранешенько, становились на колени перед иконами и начинали выть, выкрикивать горькую судьбинушку свою. Если даже женщина была счастлива в семейной жизни, все равно она кричала и плакала в этот день перед иконами, чтобы выкрикнуть все злое, что, может быть, и ходило рядом, но она его пока видеть не могла.

Мужики, зная, какое действо будет разыграно в этот день, тихомолком вставали и уходили из дома, чтобы не мешать бабам бабьи дела делать. А когда хозяйка, выкричавшись, приступала к обыденным домашним делам, они возвращались в избу и дарили женщинам подарки. В этом действе заключался сакральный смысл, сохранившийся с древнейших времен: жертва плодородию и поддержка этих нарождающихся сил в природе, олицетворением которых являлись замужние женщины, рожающие детей.
Евдокия-весновка считалась в народе большим праздником, отмечали его весело и торжественно. Во многих деревнях в этот день девушки и дети начинали "кликать весну", для чего влезали на крыши строений или собирались на пригорках и выкрикивали веснянки.

Какова Евдокея, таково и лето.
На Плющиху погоже, все лето пригоже.
Авдотья-весновка весну сряжает.
Авдотья красна, и весна красна.
Откуда ветер на Плющиху подует, оттоль придет и весна.
Если на Евдокию ясно - год прекрасный; если пасмурно, год плохой.
Новичок (народившийся месяц) под Евдокею с дождем - быть лету мокрому.
Ясная погода в этот день предвещает хороший урожай пшеницы, ржи и трав.
День Евдокии красный - на огурцы и грузди урожай.
У Евдокеи вода - у Егорья (6 мая) трава.
Коли курочка в Евдокеи напьется, то и овечка на Егорья наестся.
Если грач прилетел до 14 марта - быть лету мокрому, а снег рано сойдет.

В этих, и многих других веснянках слышится нам до сих пор эхо языческих воззваний, что когда-то народ наш, ведомый волхвами мудрыми, провозглашал на великом празднике встречи нового года, встречи Весны.

А еще делали обережно-обрядовую куколку Веснянку (Авдотья-весновка).
Куклы – веснянки, в виде двух антропоморфных фигурок, перевязанных ленточкой, дополняют символику праздника Кликанье весны.
Из веток березы делали куклу Ляльку или Веснянку и носили по деревне. А когда у женщин жизнь налаживалась, то Веснянку уничтожали, некоторые это делали на Троицу.
Эта куколка помогает в получении счастливой доли.

14 марта — день Евдокии — свистуньи


Мартовский ветер прогонит негатив, а еще он избавит от душевных терзаний.

В старом юлианском календаре 14 марта - день Евдокии-свистуньи приходился на 1 марта. Именно он считался началом весны.

У наших предков была традиция: на Евдокию кликать весну. Считалось, что благодаря этому обряду весна придет намного раньше и выдастся на редкость теплой.
На Евдокию всей деревней выходили на большой пригорок или возвышенность и устраивали там массовое гулянье. В конце праздника женщины и дети водили хоровод, приговаривая: «Весна красна, иди сюда, что ты нам принесла? Весна красна, на чем пришла, на чем приехала? Приехала на солнечной колеснице, привезла тепло и свет, лучше тебя нет!»
В народе существовало поверье, будто бы в этот день всегда дуют сильные ветры, которые обладают магической силой. Недаром Евдокию прозвали Свистуньей.
Наши предки верили, что евдокиевский ветер избавляет от негатива. В связи с этим 14 марта существовала традиция вывешивать на улицу постельное белье и одежду, чтобы они хорошенько продулись мартовским ветром. Ко всему прочему, на евдокиевский ветер выносили украшения, мелкую утварь и сами также старались прогуляться, чтобы избавиться от болезней и «почистить» биополе.

А еще 14 марта можно с помощью ветра избавиться от любых душевных терзаний. Для обряда вам понадобятся 3 кирпича, молоток и свеча.

Зажгите свечу белого цвета и поставьте ее в банку. Выйдите на улицу, поставьте банку со свечой на землю или на снег, а вокруг положите кирпичи так, чтобы получился треугольник.
Повернитесь лицом на восток и скажите: «Ветер, ветер, сдуй с моего лица пустые надежды, сдуй с моего сердца ненужные привязанности, сдуй с моей души обиды и разочарования. Да будет так!»
После этого стукните молотком по каждому кирпичу 3 раза, приговаривая: «Не камень разбиваю, а связь с терзаниями прерываю. Да будет так». Если они не разобьются, то должны хотя бы треснуть. Свечу затушите и уберите до следующего использования, а вот кирпичики выбросьте подальше от дома.

КСТАТИ

С днем Евдокии-свистуньи связано много примет. Например...

* Если на Евдокию дует теплый ветер, то лето будет мокрое, если холодный, то сухое.
* Какова Евдокия, таков и первый летний месяц.
* Если на Евдокию снег пойдет, то год будет урожайным.
* Если на Евдокию облачно, то весна будет поздней.
* Если Евдокиев день выдастся солнечным, то и лето будет солнечным.
* Если на Евдокию дождь, то домашняя птица будет хорошо нестись.
* Если на Евдокию резкое похолодание, то урожай будет плохой.

Дрожжевое тесто издавна использовалось в любовной магии, и, кстати, довольно успешно.

Так вот: поставьте дрожжевое тесто, а когда оно станет подходить, начинайте его месить, читая при этом следующий старинный заговор:

"Анна Манна гол Плашелков новичь.
Помолюся и поклонюся царю Осинил.
Сократи и смири его,
Кобеля боярскова и крестьянскова,
И монастырскова,
Черного и белого,
Пестрого и желтого,
Что есть от роду родился слеп
И стал бы глуп, как мокрое теля,
Смернея мокрово теляти,
Кротае мокрово желтеяте.
Сколь плотно и сколь жестоко
Кол еловый в сыру землю воткненный
И вицами еловыми завязанный,
Плотнее и того жесточае
В оное доля связались бы
Резвые ноги к ногам, руки к рукам,
Челюсти к челюстям, пузо к пузу.
Язык мой – ключ."

Заговор очень сложный, но менять в нем слова нельзя. Перепишите слова на листок бумаги, который положите на какую-нибудь подставку так, чтобы удобно было читать.

Прочесть этот заговор вам нужно семь раз подряд, при этом все время месите тесто, да так сильно, чтобы потом руки ныли. Затем испеките из него пироги (вообще, вы можете испечь все, что пожелаете) и угостите ими любимого.

Из теста заодно можно слепить лесенку или мостик, который потом на ночь оставляют рядом со своей кроватью. При этом следует сказать:

"Суженый, ряженый,
Приди, пирожком накормлю!"

И ваш любимый обязательно придет к вам: если и не наяву, то во сне уж обязательно.

Наина Владимирова

Святая Евдокия Илиопольская, память которой отмечается 14 марта, — раннехристианская мученица. В молодости она отличалась красотой и, будучи блудницей, заработала огромное состояние. В христианство Евдокию обратил монах Герман. После этого она отдала все свое состояние епископу Гелиопольскому, а сама приняла постриг в женском монастыре, где позже стала настоятельницей. Когда Евдокию увидел наместник Диоген, он был восхищен ее красотой и попытался овладеть ею. Несмотря на пытки, монахиня сохранила верность своему обету.

По старому стилю день Евдокии приходился на 1 марта — то есть на начало весны. Этот праздник наши предки праздновали весело и торжественно, а святая получила прозвище Весновка. На Евдокию женщины, девицы и дети залезали на крыши амбаров или просто на пригорки и пели: «Весна красна! Что ты нам принесла? Красное летичко!».

Крестьяне уже всерьез задумывались о будущем урожае, подыскивали работников. Именно в этот день оканчивались сроки зимнего найма и начинались наймы весенние. Они могли быть разными: «с Евдокей до Егорья» или «с Евдокей по Петров день».

У гусятников с этого дня начинались разговоры о гусиной охоте и о назначении дней, когда пускать гусей на бой.

Еще одно прозвище Евдокии — Свистунья — связано с тем, что в ее праздник обычно дули и свистели ветры. По другой версии, святую так прозвали потому, что в этот день многие животные пробуждаются ото сна и возвещают о приближении весны своим криком и свистом.

Назывался этот день также Авдотьей Плющихой — потому что весной лед и снег «плющит», раздирает на клочки. Считалось, что полученная из снега в этот день талая вода обладает особой целебной силой.

Для этого дня существует множество погодных примет. Например, такие: «На Евдокию теплый ветер — лето мокрое»; «Откуда на Евдокию повеет ветер, оттуда он подует весной и летом»; «С Евдокией погоже — все лето пригоже».

В народе этот день известен как день милостыни.


Кто соблюдает этот обычай, тот подает не только за себя, но и за тех, кто отошел в мир иной.

В этот день следует подать милостыню, чтобы заслужить прощение не только за себя, но и за умерших родтвенников.

Ангелы радуются доброте души вашей, а умершим прощаются грехи через ваш добрый поступок.

Подавая милостыню, делайте так, чтобы не многие это видели.

Хотя милостыню следует подавть не только в этот день, а желательно чаще.

Хвастаться тем, что вы подаете не следует, иначе доброе дело вам не зачтется.

Чем скромнее делается доброе дело, тем оно величественнее перед Господом Богом.

Снег в этот день обладает чудодейственной силой.


С Евдокии снег, по старинному поверью, приобретает особую целительную силу; /его сохраняют в кувшинах, спрятанных от чужого глаза, и целый год дают больным /опаивают талой водой/ от всяческих болезней/.
Его собирают на пригорках, чистых местах - старухи-знахарки собирают его в облюбованных местах по пригоркам, обогретым солнышком до проталин.
И дают после, из тщательно сохраняемых ото всякого лихого глаза кувшинов, болящему сельскому люду, – на пользование против самых разнообразных недугов-болестей.
* Бабки-повитухи (и не только они) вносили полуденный снег в дом и им обтирались (дабы рукам чистота вешняя передалась).
По стародавним обычаям на Евдокию-Плющиху полагалось умывать детей снежницей, т.е. талой водой, чтоб росли крепкими, оттирать худобушку с болящих, кропить ею стены, чтобы те «дышали».
Снежицей больных мыли, и бывало, ставили на ноги.
Снежицей стены дома обмывали, цветы поливали.
Приносили такую водицу курам – и те нестись через неделю начинали. ·
И дышать начинали стены, и не гнело к земле человека в тот день, когда он снежицей умывался.


А женщины, которые не могли забеременеть,

должны были показать себя Яриле именно 14 марта, ровно в полдень отправившись на Красную горку и прихватив с собой крапивную настойку, три березовые лучины, угли, завернутые в бересту и венок из трав и цветов, плетенный на исходе прошлого лета.
Венок возлагался на «голову» этой горы, в центр ставились лучины, меж ними проносилась чарка с настойкой, а угольки высыпались между лучиной и сухими стеблями венка.
По завершении заветного сооружения женщина валилась на землю и с криком сдирала с себя одежду, катаясь по снегу.
Считалось, что от этого тело «загорается» и «зажигает» все принесенные компоненты: лучины, угли, венок и настойку.
После этой процедуры надо было сначала выпить настойку, потом одеться и идти к мужу, который не может не захмелеть от ее напоенного вешним духом тела…

* Беременные женщины

выходили на угорье и смотрели на восходящее солнце.
Согласно народному поверью, солнце в этот день дает силы выносить здорового и крепкого ребёнка.

14 марта проводят обряд на остуду (только для мужа и жены). Можно, конечно, провести этот обряд и в другой день, но именно сегодня он действует сильнее всего.

Если кто-то из супругов ушел из семьи, а сердце болит и вы, несмотря на уязвленное самолюбие, продолжаете любить супруга, поступите следующим образом.
Возьмите чашку с холодной водой и нож. Кончик ножа раскалите на огне и, тут же опустив его в воду, скажите:

Нож, остудись,
Сердце, уймись!

Далее напишите на листе бумаги имя супруга (супруги), от любви к которому вы желаете освободиться, его отчество (сын или дочь такого-то), сколько ему лет, рост и цвет волос (если он лысый, то так и напишите). Вот как это должно выглядеть:
Виктор
сын Ивана
40 лет
180 см
русый
Лист сложите вчетверо, положите его на ладонь левой руки и водите над ним против часовой стрелки раскрытой ладонью правой руки, говоря такие слова:

Обращаюсь к четырем стихиям.
Забери, Огонь, жар любви,
Остуди, Вода, сердце,
Забери, Земля, огонь страсти,
Разнеси, Ветер, боль-тоску мою,
Освободи рабу Божью (имя). Аминь.

Затем перекреститесь и поклонитесь. Пепел выбросите в окно. Вот увидите, через семь дней тоска отступит, ведь благодаря этому обряду вы вводите свой код в астральный план.
Вообще же многие влюбленные порой ссорятся, да так, что кажется: все, я больше не могу! А в глубине души знают, что, да, не могут жить друг без друга. Но обида гложет и гордость не позволяет сделать первый шаг. Обряд, который будет описан ниже, позволяет избавить от обиды душу и сердце, только в его проведении должны участвовать оба партнера.
Возьмите три небольшие свечки – две белые и одну красную. Зажгите их, сядьте лицом к лицу и возьмитесь за руки крест-накрест: левая рука в левой руке партнера, правая – в правой. Пусть провинившийся признает свою вину, а обиженный скажет:
Я люблю тебя. Я прощаю тебя.
Отпустите руки и положите на заранее поставленное блюдо монетку (если есть – серебряную). Провинившийся берет белую свечу (они, естественно, стоят на столе, а вы – по обе стороны от стола) и капает стекающим с нее воском на монету. Тот, кого обидели, делает то же самое с другой свечой. Затем виновный берет красную свечу и капает стекающим с нее воском на монеты, вернее, на белый воск, который уже прилип к монете. При этом он должен произнести следующие слова:

Пусть любовь моя к тебе
Покроет обиду, что я причинил(а),
Чтобы никто и никогда
Нас с тобой не разделил.

Вновь возьмитесь за руки и поцелуйтесь над монетой.Затем монету вынесите из дома и закопайте в землю, желательно под иву.
Если вы давно не виделись со своим возлюбленным, возьмите половинку скорлупы грецкого ореха и просверлите в ней дырочку у самого края. Проденьте в нее красную нитку и завяжите на конце узелок, чтобы она не выпала. Налейте в ведро воды и опустите скорлупку на ее поверхность, а сами держите ее за нитку и говорите:

Моря и горы – не преграда,
Вернись скорей ко мне, любимый.
Заклятье Ганы налагаю:
Любовь всегда права, мой милый.

Опустите указательный палец, которым вы держали нитку, в воду и вращайте им так, чтобы нитка наматывалась вокруг него. Повторите эти заговорные слова еще два раза, за это время нитка должна полностью намотаться на палец, а скорлупка оказаться к нему плотно прижатой. Вытащите скорлупку из воды и отнесите ее на улицу. Там снимите нитку с пальца и положите в углубление скорлупки. Закопайте скорлупку где-нибудь под дверью, ведущей в ваш дом. Любимый должен вскоре объявиться: приехать, позвонить, написать письмо и т. д.
Скорее увидеться с любимым человеком поможет и такой обряд. Найдите на земле след дорогого вам человека (это не всегда просто, хорошо, если есть дача, где вы проводите вместе время) и выкопайте землю, на которой он отпечатался. Отнесите эту землю к иве, выройте у ее основания ямку и положите туда этот «след», присыпав его сверху землей. Затем скажите:

Земля на земле, узнаешь обо мне.
Любовь моя – цветок, а я – стебелек.
Ты (я) – петух, курица – она (я).
Расти, расти, ива моя!
Печаль минует таких, как я.

После этого обряда ваш любимый человек начнет тосковать и обязательно вскоре придет к вам.


Наина Владимирова