Омела белая. Сушеные однолетние побеги и листья.

Данный экземпляр омелы был найден на территории Молдовы, и снят с соблюдением правил, т.е. не касался земли ни при съеме, ни при транспортировке, и затем был высушен в помещении. У нас Вы можете купить омелу, подходящую для магических целей.



«Нет омелы – нет удачи» - старинная поговорка жителей Уэльса.




Омела - растение, укореняющееся на коре деревьев, и распространенное в тропических и субтропических районах Европы, Центральной Азии, Северной Африке, и в Австралии. Существует около 70 видов омелы, однако в Европе наиболее распространена омела белая. Именно эти растения издревле считались сакральными, обладающими множеством мистических и целительных свойств.

Сушеные веточки и листья омелы расфасованы в пакетики размером 11 на 17 см.. На фото показаны такой пакетик, и отдельно примерное количество омелы, помещающееся в одной упаковке. Среди веточек и листьев могут случайным образом попадаться также цветы и ягоды омелы. Пропорция наличия веточек, листьев, ягод и цветов омелы в каждом пакетике случайна и, статистически, примерно одинакова.

Внимание: мы не выбираем и не пересортировываем содержимое фасовок!


Магические свойства и символические значения омелы многогранны и разнообразны. О некоторых из них можно прочитать ниже.



Пожалуй, омела - одно из самых "магических" растений. То, что она весь жизненный цикл проводит на дереве, и никогда никакая ее часть не касается земли, а также неподверженность омелы сезонным изменениям, послужило основанием для того, чтобы считать ее мистическим растением, помогающим в общении с Духами, Божествами, и вообще с существами «Тонкого мира».
Иногда даже говорится, что «Золотая ветвь» омелы – это проросшая через земные растения часть ветви Мирового древа, соединяющего миры подземный (Мир тьмы и Смерти), земной (Мир людей), и Небесный мир, где обитают Боги.

Вечнозеленая омела, сохраняющая цвет листвы круглый год, и способная цвести и плодоносить зимой, во многих культурах была символом непобедимости Жизни, бессмертия и возрождения. Поэтому существует традиция собирать омелу в дни зимнего и летнего солнцестояния, соотносящиеся с Жизнью и Смертью. В «Энеиде» Вергилия «Золотая ветвь» омелы служит жертвой Прозерпине и пропуском в подземное Царство мертвых.

В античной Греции и Риме женщины, желающие зачать ребенка, носили при себе омелу, а в Средневековой Европе с той же целью дамы обвязывали омелой запястью и талию.


У друидов омела почиталась, как священное растение, которое рождается от удара молнии в дерево. Поэтому омелу держали в доме для защиты от молнии, и заодно от злых духов и ведьминого колдовства. Выросшая на дубе омела (что само по себе редкость), если носить ее при себе, была оберегом от любого злого колдовства. Считалось также, что она помогает находить клады, а напиток из омелы избавляет женщин от бесплодия, заживляет раны, дарит неуязвимость. Для того, чтобы омела не потеряла своих волшебных свойств, ее собирали в новолуние либо в полнолуние, не прикасаясь железом. Друиды собирали омелу на белую ткань, на шестой день после зимнего солнцестояния, срезая ее золотым серпом – символизирующим Солнце. При этом срезанная омела не должна была ни на секунду коснуться земли. Во время сбора приносились в жертву белые быки. Собранная по всем правилам омела считалась особо сильным охранным оберегом, и раздавалась жрецами членам общины.


В Скандинавии омела была символом мира, ее вывешивали на двери домов в знак того, что путник сможет найти здесь приют. Враги, случайно встретившиеся под деревом, на котором росла омела, не должны были в этот день поднимать друг на друга оружие. Традиция «встречи под омелой» , уничтожающей всякую вражду, прошла сквозь века и смены религий, и сегодня в христианское Европе двое, встретившиеся под омелой в Рождество, должны поцеловаться.


Смерть, как и Жизнь, сильно проявлена в мифологии омелы.
Например, именно стрелой из прутика омелы был убит, по наущению коварного Локи, неуязвимый Бальдр, скандинавский бог Весны и Света, сын Одина.


В эпоху Возрождения величайший врач и алхимик Теофраст Парацельс лечил омелой многие болезни (параличи, кровотечения, заболевания глаз, и другие). Есть сведения, что для своих целей Парацельс специально выращивал омелу на черепах повешенных.


Целительные свойства омелы, в том числе – признанные сегодня официальной медициной, широки и разнообразны. Препаратами с омелой лечат нервную и сердечно-сосудистую систему, коклюш, нарушения кровяного давления, кровотечения и болевые синдромы, и даже онкологические заболевания.

Омела содержит витамины, белки, аминокислоты, и другие полезные вещества, однако при употреблении ее внутрь рекомендуется соблюдать осторожность: омела считается ядовитым растением, и может принести вред при неграмотном использовании. Если Вы собираетесь использовать омелу для приема внутрь, пожалуйста, делайте это под руководством опытного специалиста – медика.

Мы никогда не узнаем, для чего и как друид умел “проходить сквозь дерево”, и, несомненно, иногда бывает сложно отделить магию, составлявшую неотъемлемую часть религиозного ритуала, от того, что во все времена составляло лишь суеверие. Но вот остальная часть текста Плиния, касающегося омелы на дубе: “Такую омелу случается найти очень редко, и когда ее отыскивают, то снимают, устраивая большую религиозную церемонию, на шестой день луны, — так как именно по этому светилу галлы считают свои месяцы и свои годы, так же, как и свои века, протяженностью в тридцать лет. Этот день выбирается потому, что луна в нем обладает уже достаточной силой, хотя и не достигает еще середины своего роста. Они называют омелу именем, означающим "тот, что все исцеляет". Приготовив у подножия дерева все необходимое для совершения жертвоприношения и торжественную трапезу, приводят двух белых быков, у которых впервые связаны рога. Жрец, одетый в белое, взобравшись на дерево, золотым серпом отсекает омелу, которую собирают в белый плащ. Тогда они закалывают жертвенных животных, молясь при этом божеству, дабы оно сделало жертву благодатной для тех, ради кого она принесена. Они верят, что омела, если сделать из нее напиток, исцеляет скот от бесплодия и служит средством против всех ядов. Вот так великое множество народов почитает священными предметы, абсолютно ничего не значащие”.

Можно дополнить этот отрывок следующей небольшой выдержкой из “Естественной истории”: “Похоже на сабину растение, называемое селаго. Срезая его, железом не пользуются; правую руку пропускают под одеждой так, чтобы она вышла с левой стороны, как если бы пожелали что-то украсть; к тому же надлежит быть в белой одежде с босыми, омытыми ногами, и прежде принести жертву хлебом и вином. Несут растение, завернув его в новое полотно. Галльские друиды говорят, что оно служит талисманом против всякой хвори, и его дым исцеляет все болезни глаз. Друиды также используют растение, которое произрастает на болотах, и которое они зовут самолус. Его следует собирать левой рукой, натощак, и оно является талисманом против болезней скота. Но тот, кто срезает его, не должен оглядываться или класть это растение куда бы то ни было, кроме того места, где хранят напитки”.

Новокельтские языки сохранили до наших дней несколько любопытных названий омелы:

“Словарь Шалона” приводит форму из венетского языка deur derhue “дубовая вода”, а Дж. Лот в конце прошлого века обнаружил в Фауэ (Морбиан) очень интересное название uhelvat (ihuvelvad), “хорошо выращенный”, данное, несомненно в связи с медицинскими свойствами этого растения. Валлийский термин более точен: olliach, “всё исцеляющий”, как указано в словаре Сил. Эванса; на ирландском языке в словаре 0'Рейли значится uile-iceadh, а на гэльском Шотландии — uile-ice. Сопоставление напрашивается само собой и представляет, по крайней мере, предположение в пользу точности данных Плиния. Этот латинский автор не выражает никакого удивления по поводу почитания дубовой омелы, поскольку и у самих римлян и греков были распространены подобного рода растительные культы. Он сам указывает, что листья и ветви вербены использовались при вытягивании жребия и для предсказания будущего, и, по своему обыкновению, не может удержаться от нелестных замечаний: “Некоторые не делают различия (между двумя разновидностями священных трав) и считают их обычно за одну, так как и та и другая имеют одинаковые свойства. Галлы тянут жребий, используя ту и другую, и при этом поют заклинания. Но все это бредни магов”.

Oursin fossile*
[Окаменевшие останки морского ежа. (Прим. ред.).]

Популярность, которой, согласно все тому же Плинию, пользовалось в Галлии oursin fossile или змеиное яйцо (ovum anguinum), свидетельствует о подобного же рода религиозных представлениях: “Имеется еще сорт яйца, которое галлы весьма почитают, а греки упустили из виду: летом собирается несметное множество змей, они сплетаются и склеиваются друг с другом слюной и слизью своих тел. Oursin fossile [отождествляемый со змеиным яйцом] символизирует это событие Друиды говорят, что шипенье рептилий заставляет Oursin fossile подскакивать в воздух, и надлежит тогда поймать его в плащ, прежде чем оно коснется земли. Похититель вынужден спасаться, ускакав на коне, поскольку змеи преследуют его до тех пор, пока такое препятствие, как река, не преградит им путь. Это яйцо узнают по тому, что оно плывет против течения. Но так как маги ловко умеют скрывать свои хитрости, они утверждают, что для того, чтобы заполучить такое яйцо, следует дождаться определенной фазы луны, как будто человек своей волей может заставить змей соотнести свои собранья с назначенной датой. Я видел такое яйцо: оно размером со среднее круглое яблоко, и у него хрящеватая скорлупа, с многочисленными присосками, как на щупальцах полипа. У друидов оно знаменито. За ним утвердилась слава чудесного средства, позволяющего выигрывать тяжбы и получать доступ к царям; но это неверно: один римский воин из племени воконтиев, который во время суда носил на груди такое яйцо, был казнен божественным императором Клавдием, насколько мне известно, без всякой иной на то причины”.

Священный характер змеиного яйца (ovum anguinum) подтверждается некоторыми археологическими находками. Особо интересен в этом смысле могильный холм Пуарона в Сент-Аманде (Дё-Севр): “В центре этого могильника, который не содержал в себе никаких следов погребения, находился своего рода ларь, сооруженный из пяти сланцевых плит, в середине которого помещалось змеиное яйцо (our-sin fossile)”.

вечнозеленое растение-паразит, живет на ветвях лиственных деревьев; символ плодородия, жизни и бессмертия. В верованиях славян имеет противоречивую природу. Оно наделяется демоническими чертами: по болгарским поверьям, в Омеле скрываются самодивы. С другой стороны, Омела — священное растение. Ею украшают себя девушки и невесты, ее затыкают за балку потолка в доме «для здоровья и счастья» (болгары). Считается, что Омела вечна, она не исчезает, не увядает, растет без корней, не касаясь земли, не имеет семени: ее происхождение считают чудесным; Омела сама размножается, она растет между небом и землей; полагают, что она спадает с неба на ветви священных деревьев (дуб, ясень, акация). По мнению болгар, омелу сажают на деревьях птицы. На Руси ее называют «вихорево гнездо».

Омела — растение самодив, юд (болгары), вил (Сербия, Македония), поэтому когда его рвут, оставляют на дереве нитку или деньги. Омелу не вносят в дом, в других местах, наоборот, дом, в котором есть Омела, считается счастливым, а его хозяева всегда здоровы. Омела — магическое растение, которое приносит счастье, охраняет человека и домашних животных от колдовства. Кто дотронется до нее на Новый год, будет счастлив весь год. В Словакии перед Рождеством искали белые плоды Омелы для украшения праздничного стола. В Чехии Омелу сжигали на огне, чтобы защитить дом от удара молнии.

В народных верованиях Омела связана с кладами. Под лещиной, на которой растет Омела, живет (белая) змея с дорогим камнем на голове, а под ее корнями лежат несметные сокровища (поляки). Клад из-под земли можно добыть в Иванову ночь с помощью Омелы, растущей на дереве, в дупле которого обитает дятел: для этого надо постучать по дереву и тогда дятел сорвет Омелу и бросит вниз (Лужица). Если выкопать из-под корней такой лещины короля змей, сварить, съесть и заснуть, то проснешься молодым (поляки). Если незаметно, пока змея спит, взять Омелу, сварить и выпить отвар, можно узнать, от какого недуга исцеляет та или иная трава (хорваты). Болгары приписывают Омеле, растущей на грецком орехе, чудесную способность превращать медь в серебро и золото.

Продуцирующая функция Омелы отразилась в обычае поляков: чтобы летом было много меда, клали в ульи Омелу, которую надо было сорвать перед Рождеством так, чтобы она упала не на землю, а в чьи-то руки. В Чехии крестьяне давали овцам Омелу с ели, чтобы они не утратили плод. Польские и чешские средневековые травники советовали класть детям в колыбель Омелу, которая росла на яблоне или на боярышнике, чтобы их не пугали злые духи и не снились страшные сны.

Листьями и плодами лечили ревматизм (ветровитост), чахотку, эпилепсию и др. болезни. Иногда предпочтение оказывали Омеле, растущей на определенных деревьях. Гуцулы от астмы советовали употреблять Омелу с груши, поляки от головокружения — Омелу с дуба, при конвульсиях — Омелу с лещины; у болгар особенно целебной считалась Омела, растущая на грецком орехе. В Чехии ценилась Омела, выросшая на груше, яблоне, боярышнике, ею лечили безумие. Для профилактики головной боли, при головокружении ветки Омелы вешали в доме (центр Польши). Ее плодами излечивали бесплодие (Болгария). Отвар Омелы использовали для избавления от колтуна. Снятой с березы сухой омелой окуривали скот (Енисейская губ.).

Веткам омелы в древности приписывали необычайную колдовскую силу. Считалось, что с помощью омелы можно отыскать самый тайный клад.
Также из веточек омелы делают амулеты для сохранения верной любви в семье, для того, чтобы забеременеть и родить здорового, красивого ребёнка. Женщины, желавшие зачать ребёнка, носили веточки омелы на талии или на запястьях.
Ветки омелы развешивают в домах и хозяйственных постройках как оберег против колдовства, от пожаров, болезней и невезения.

Это растение было важной частью языческих ритуалов и торжеств многих европейских племён. Друиды - жрецы древних кельтов, в чьей культуре омела играла наиболее значительную роль, считали растение святым и верили, что оно может исцелять любые болезни и предохранять от зла. Особенно сильные качества друиды приписывали тем редким омелам, которые находили на дубе.
Англичане, как потомки друидов, обожествляют омелу белую, растущую на дубе, считая её самым священным растением. Свою искреннюю веру в целебно-магические свойства омелы белой англичане доказали делом. Переселенцы, уезжая в далёкую Америку, непременно брали с собой омелу белую - как талисман - оберег и лекарственное средство. На новой земле омела белая стала частицей родной Англии, стала символом верной любви и счастья. Кстати, любовь американцев к омеле белой стала традицией: в канун Нового года веточка омелы украшает дом каждой американской семьи и под ней принято целоваться.

Ритуалы, в которых применяется омела, обычно направлены не на приобретение новых, а на усиление уже имеющихся способностей.

Омела — идеальный талисман для персональной защиты. Она будет оберегать вас от влияния негативных вибраций и отрицательных энергий, а также способствовать пробуждению ваших личных магических способностей. Омела оказывает благотворное действие на общее физическое и психическое состояние человека, не давая болезнетворным вибрациям проникнуть в ауру.

Для успешной сдачи экзаменов носить при себе веточку омелы. Одновременно с этим омела сделает вас более общительным, коммуникабельным. Каждое утро на нее наговаривать «И сегодня мне пусть повезет». В принципе, можно и не наговаривать, в любом случае проснется тяга к знаниям и как следствие – успешное обучение. - Подтверждаю, своими многолетними исследованиями и дипломами)))

ЗАЩИТНЫЙ АМУЛЕТ ИЗ ОМЕЛЫ
Кельты собирали омелу в Белтейн для защиты от болезней и неудач. Пучок омелы нужно связать красной лентой и повесить над главным входом в дом, защитное влияние священного растения будет останавливать любое зло. Амулет нужно периодически заменять, чтобы сохранилась магическая сила омелы. Старый пучок сжигают, сделать это нужно за пределами дома.

ЛЮБОВНЫЙ АМУЛЕТ ДРУИДОВ
Сорвите веточку омелы и булавкой наколите на ягодах инициалы вашего любимого. Пришейте веточку к своей одежде и носите рядом с сердцем. Кельты верили, что, пока веточка с вами, любимый будет думать только о вас.
Вы можете периодически менять веточку омелы на новую, но при этом старую необходимо сжечь, чтобы ваш любимый был всегда честен с вами.


БЛАГОВОНИЕ СОЛНЦА (ОСТОРОЖНО')
3 части ладана
2 части галангала 2 части лавра
1/4 части омелы*
Несколько капель красного вина
Несколько капель меда
Сжигается для привлечения влияния Солнца и при ворожбе, направленной на
продвижение по службе, дружбу, исцеление, энергию и магическую власть.

Приворот Омелы
Ягоды омелы – 10г, фотографии привораживаемого и привораживающего.
Действие: сжечь обе фотографии и смешать пепел с порошком омелы. Затем подбросить порошок в еду или под порог привораживаемому.

Отворот Омелы
Ягоды омелы – 20г, болиголов – 10г, разрыв трава – 20г, фото отвораживаемого и отвораживающего.
Действие: фото обоих сжечь; порошки трав смешать с пеплом и полученную массу подкинуть тому, кого необходимо отворожить.

Самыми первыми поклонниками омелы были друиды — маги древних галлов. Они заметили, что омела поселяется на дубе, а все растущее на дубе считалось божественным и обладающим большой силой. При этом не было ясно, откуда растение, не имеющее корней, поселяется на дубе.

В Швейцарии считали, что омела появляется на деревьях от молнии, поэтому называли растение «громовой метлой», спустившейся с небес. В Богемии верили, что «громовая метла», сожженная в огне, может служить защитой дома от молнии. Омела играла в древности не только роль громоотвода, но и волшебной отмычки — ей приписывали способность открывать любые замки и отыскивать клады. По этой причине в средневековой Европе веточки омелы использовали как амулет, талисман или оберег.

В Австрии ветку омелы клали на порог, чтобы избавиться от комаров.

В Швеции пучок растения подвешивали к потолку дома, хлева или конюшни, чтобы тролли не могли причинить вреда ни людям, ни животным.

Среди негритянского населения Африки омела до сих пор популярна как средство, предохраняющее от ран на войне. Кстати, у всех народов наиболее драгоценным свойством была защита от магии и колдовства.

К нам обычай украшать к Рождеству дом омелой пришел от древних римлян. Омела еще тогда считалась символом мира, и встреча бывших врагов под сенью омелы была заключением своеобразного перемирия или мирного договора. Позже возник обычай, символизирующий счастье.

Давным-давно жил на свете огромный и страшный четырехрукий великан Кавказ. За буйный и скверный характер братья выгнали его из дома, и шатался он по белу свету, как медведь-шатун, пугая все живое. Наконец набрел он на зеленую долину, в центре которой лежало удивительно чистое голубое озеро, а жила в этом озере красавица – Дева Озерная. Каждый вечер выходила она на берег и пела прекрасную песню для любимого ею Неба. Все живое слушало эту песню, любовалось ее золотыми волосами, голубыми глазами, нитями жемчужин на ее шее. Увидел и услышал Деву великан Кавказ. Впервые в жизни заплакал он от любви и захотел взять прекрасную Деву на руки и сказать ей, как он ее любит. Но Дева услышала только гулкий рокот и испугалась страшилища, взмолилась она к небесам: «Лучше быть навеки водою, чем в руках чудовища!» И, растаяв в руках Кавказа, превратилась она в воду, отчего воды в озере прибавилось, и оно стало морем. В руках Кавказа остались только жемчужины. С горя подбросил он их высоко в небо, и упали они на деревья, на ветвях которых выросла вечнозеленая омела. А Кавказ так и остался лежать на берегу моря и до сих пор ждет он свою прекрасную Деву. Из его слез появились ручьи, озера, речки.

Да, омелу так и называют – птичий клей, именно птицы так любят лакомиться ее блестящими жемчужинками зимой, очищая потом клювы о ветви и оставляя на них семена – они очень клейкие. Ягоды эти – ложный плод, включающий в себя разросшееся цветоложе самого цветка. Да и ведьмина метла – меткое название, ведь слово «ведьма» происходит от слова «ведающий».

Есть такое сказание: в богатом поместье жил единственный наследник – двенадцатилетний болезненный мальчик. Все его сверстники целыми днями играли в саду, строили на деревьях домики, а мальчику запрещали играть вместе с ними. Однажды ночью он выбрался в сад, играл чужими игрушками, но свалился с дерева... Отец, разозлившись, велел вырубить все деревья. Мальчику становилось все хуже, участились и припадки. Скрепя сердце обратился его отец к выселенной в лес старушке-ведьме. «Нельзя было губить сад, – сказала она, – спасение ваше на деревьях росло!» Она стала лечить мальчика омелой, зеленым шаром, который некоторые люди принимали за ведьмину метлу. Омелу иногда называют рождественским подарком, потому что небеса сжалились над замерзающими зимой деревьями и сбросили на потрескавшиеся от мороза ветви белые ягоды, разросшиеся в вечнозеленые кусты – шары омелы. И в древнеславянском «а-мала» означает «чистый», «белоснежный», «незапятнанный». Кстати, зеленые ягоды белеют в декабре – январе, вот и рождественский подарок! Viscum album L., научное название растения, происходит от латинского слова viscosus – птичий клей. Это вечнозеленый кустарник из семейства ремнецветных, шарообразной формы, паразитирующий на ветвях деревьев. Корнями омела проникает под кору дерева-хозяина. Плоды растения несъедобны, нельзя пробовать на вкус такой рождественский подарок, а вот листья и ветви обладают великой целебной силой.

В древнегерманских мифах омелу не зря называют «ветвь исцеления», из нее еще кельты готовили лекарство – настоящий волшебный напиток, а срезали ее золотым серпом. Еще Плиний и Парацельс применяли омелу для лечения «падучей» – эпилепсии – болезни избранных и великих, как тогда считалось, болезней нервной системы, колик, кровотечений. В 1920 году Рудольф Штейнер (Германия) предложил лечить омелой рак, и с тех пор изучением лечебных свойств омелы занимается целый клинико-терапевтический институт. В нашей стране выпускается препарат омелон для лечения гипертонической болезни. Исследованиями установлено, что омела содержит производные холина, сапонины, смолу, гликозид вискальбин, алкалоид вискотоксин, каротин, витамин С. Ее препараты понижают артериальное давление, усиливают деятельность сердца, расширяют сосуды, уменьшают возбудимость центральной нервной системы, действуют как кровоостанавливающее, противосудорожное средство.

В институте экспериментальной медицины в Геттингене (Германия) обнаружили в соке омелы белок-иммуномодулятор, повышающий активность иммунной системы. Кроме лечения нервных расстройств и эпилепсии, омела применяется при общей слабости, после перенесенных тяжелых заболеваний, при парезах, невралгии, болях в пояснице, ревматизме, высоком артериальном давлении, атеросклерозе, при раке любого органа (и для профилактики его возникновения). Микроклизмами лечат полипы прямой кишки. Водный настой омелы применяют при женских заболеваниях: маточных кровотечениях, фибромиоме матки, белях, обильных менструациях, при раннем климаксе, эрозии шейки матки. Используют это растение и при полипах, бородавках, липоме.

Плоды у омелы несъедобны, но они входят в лечебное сырье. И не всякую омелу нужно применять в лечении, а только с плодовых деревьев, нельзя брать ее с хвойных пород и пирамидальных тополей. Заготавливают растение поздней осенью, в послеполуденные часы, когда солнце садится. Сушить ее лучше, развесив ветки на веревке, иначе из-за клейких плодов она может загнить.

Омела — это универсальное растение, которое можно применять в качестве растения-оберега всем без исключения. Все традиции наделяли это паразитирующее растение, часто вырастающее на дубе, многими лекарственными и магическими свойствами. Это растение издревле считалось эффективным средством против различных заболеваний. Друиды считали, что настой омелы способен заставить бесплодный скот принести приплод.



Брошь Омелла

С представлением друидов об омеле как об универсальном целительном средстве, некоей панацее от всех бед можно сравнить представление валов из Сенегамбии. Эта народность испытывает чувство глубокого благоговения по отношению к той разновидности омелы, которую называет «тоб». Во время войны воины носят при себе листья этого растения, так как считается, что они предохраняют от ран.

По поверью италийцев, если женщина носит при себе кусок омелы, это поможет ей забеременеть. Также утверждают, что омела способна предотвращать пожары. Это представление древних италийцев разделяют и шведские крестьяне, которые подвешивают пучки выросшей на дубе омелы к потолку в комнатах в качестве средства защиты от напастей вообще и от пожаров в частности.
Многие традиции сходились во мнении, что это растение заставляет обильно плодоносить сады. Для этого листья омелы нарезают кусочками и, произнеся над ними молитву, высевают с просом и семенами других злаков. А малую толику употребляют в пищу. Айны наиболее эффективным средством считают омелу, произрастающую на иве, которая является священным деревом.

Но, вероятно, самое ценное свойство этого растения — его способность защищать от колдовства. Австрийцы кладут ветку омелы на порог, чтобы уберечься от кошмаров. Обитатели северной части Англии говорят, что если вы хотите, чтобы ваше молочное хозяйство процветало, вам следует скормить пучок омелы первой корове, отелившейся после Нового года, ибо ничто так не вредит молоку и маслу, как колдовские чары. У валлийцев также было обыкновение давать ветку омелы корове, отелившейся через час после Нового года, чтобы хорошо шли дела на маслобойне.
В Швеции жители прилежно разыскивают омелу в канун дня святого Иоанна Крестителя, так как верят, что это растение в высшей степени одарено мистическими свойствами и магической силой, что, если ветки прикрепить к потолку жилого дома, конюшни или яслей, тролли будут бессильны повредить людям и животным.
По мнению галлов, действенность этого средства возрастала, если растение сорвали в первый день луны без применения железа и если при этом оно не коснулось земли. Добытая таким образом омела считалась хорошим средством от эпилепсии. Галлы также считали, что омела помогает женщинам забеременеть. Омела также исцеляла от язвы, стоило больному лишь пожевать кусочек этого растения, а другой приложить к больному месту.
Италийцы предпочитали собирать омелу в первый день растущей луны, а вот друиды — в шестой, служащий, по их расчетам, началом месячного, годового и тридцатилетнего циклов. Они объясняли выбор этого дня тем, что именно тогда Луна не достигает середины своего пути и не находится на ущербе.



В некоторых традициях считалось, будто в омеле заключена жизнь дуба, потому что это растение остается зеленым на лишенном листьев дубе даже зимой. Кроме того, омела вырастает не из земли, а из ствола или ветви дерева. Омела — идеальный вариант для персональной защиты. Она будет оберегать вас от влияния негативных вибраций и отрицательных энергий, а также способствовать пробуждению ваших личных магических способностей. Омела оказывает благотворное действие на общее физическое и психическое состояние человека, не давая болезнетворным вибрациям проникнуть в ауру.